Rendimiento Escolar

Para los antiguos, el tiempo estaba representado por los procesos cíclicos de la naturaleza. Los seres humanos no se preocupaban por medirlo.La gente no se interesaba por llevar la cuenta de su edad. La vida transcurría en un diálogo entre necesidad y contemplación, en donde una acción no era urgida por la siguiente y los elementos naturales estaban dotados de una personalidad que los hacíanextensión refleja de las características humanas que la originaban. Así como se tallaban figuras para materializar una visión con el aporte de lo concreto, se tallaban dioses en el pensamiento para obtener un origen a la facultad extraordinaria de pensar al ver .La vida trascurría entre lentos latidos que no tenían prisa de sucederse.
Pero a fines de la Edad Media comenzó a difundirse laconstrucción de grandes mecanismos de relojería. Desde lo alto de las iglesias y monasterios, los relojes comenzaron a regular la vida de la comunidad. El tiempo dejaba de ser personal para ser social, un patrimonio de todos, administrado por la Iglesia como la casa espiritual de la colectividad .La rueda de la fortuna, era esa rueda de carroza que medía un tiempo dentro de otro, que apuntaba a la acciónde los engranajes que se movían acompasados como reflejo de la luz que emanaba del astro rey, de quien se copió la corona planetaria y sus satélites Los encuentros podían hacerse al momento de las campanadas y con el ritmo del tiempo se marcó el destino de los hombres De algún modo, la gran relojería estableció una secuencia para las acciones.La Arquitectura abrió paso a la planificación, cuandoen el papel se bosquejaron los detalles de las grandes obras.Se podía dibujar y luego ejecutar, pensar y hacer, sembrar y cultivar mas eficientemente. Crear poblaciones mas grandes, hizo que la secuencia del ritmo de las tareas fuera cada vez mayor.Habia aparecido el estado fabril de la sociedad urbana.
En la revolución industrial el ritmo tuvo una influencia más profunda que la máquina a vaporporque influyó en la organización de la vida de toda la sociedad occidental. La sociedad industrial incorporó nuevas formas de pensar los procesos económicos y sociales. Las teorías económicas relacionaban las nociones de tierra, capital y trabajo. El capital es el recurso de producción crítico. Capital y trabajo eran conceptos totalmente separados y hasta en oposición.
A mediados de los 70 laconvergencia tecnológica da lugar al progresivo desarrollo de la computadora.Cuando esas tecnologías se trasladan desde los sectores militares a los civiles el efecto en la Sociedad se hace evidente. El futuro ya está aquí y es digital.
Gran parte de los elementos de nuestra vida analógica son convertidos en unos y ceros. Nace el paradigma de la red, el intercambio de objetos muta alintercambio de la información y la gestación de la información pasa a ser vital en los procesos económicos.
A diferencia de la materia construida por los átomos, los bits (dígitos binarios) no se pierden, circulan y reutilizan constantemente.
A principios de los 90, Peter Drucker introduce la noción de Sociedad del Conocimiento.La información interpretada se transforma en conocimiento y eseconocimiento es el recurso clave.Es más importante que el trabajo, la tierra y el capital.
Aparecen nuevos mecanismos de integración de individuos, nuevas formas de construir identidad personal a partir de una red.
En la red nace una nueva comunidad, la comunidad virtual. Pero que posee un mecanismo de transferencia de información directo, creándose auténticos medios de información en manos decomunidades que logran establecer un intercambio de información asombroso.Esta “conexión” llega a la creación de vínculos económicos y sociales a una velocidad no conocida por episodios anteriores en la dinámica de la civilización El conocimiento de los patrones genéticos opera sobre la salud, la alimentación y el medio ambiente.La sociedad postcapitalista es una sociedad de conocimiento y quien tenga...