RENE DESCARTES

RENE DESCARTES
(EL RACIONALISMO)
PRESENTADO POR:
REINA HERNANDEZ GUTIERREZ
KATERINE GOMEZ CADAVID
VALENTINA ALVAREZ BOLÍVAR
ANDRES AGUDELOJARAMILLO
PRESENTADO A:
OMAR BOTERO
11°2
INSTITUCIÓN EDUCATIVA MARIA AUXILUADORA
CIUDAD BOLÍVAR (ANT)
2015
10. Hablar de una fuerza magnética en el imán es como hablar de un dolor en el brazo. Explique
R//  La naturaleza fundamental delmagnetismo no estaba asociada con los polos magnéticos o con los imanes, sino con las corrientes eléctricas. La fuerza magnética es básicamente una fuerza entre corrientes eléctricas y la verdad, una corriente eléctrica en el brazo te puede causar mucho dolor. 
11. ¿Cómo es el mundo exterior, según descartes? Explique.
R// Descartes afirma la realidad del mundo exterior en términos en los cuales laconcebimos de forma clara y distinta, no solo como posible, sino como dada independientemente de nosotros.
12. ¿Tienen los animales alma, según descartes?
R// Para Descartes los animales no tienen alma. Una de las características del alma según él es el pensamiento, y las funciones vitales pueden explicarse por medio de leyes exclusivamente mecánicas. Considera que los animales son puras máquinas,privados de instintos y sensibilidad
13. ¿En qué sentido es descartes el fundador del racionalismo en filosofía?
R//
14. ¿Bacon niega la razón? ¿Descartes niega la experiencia? Explique.
R// Bacon niega la razón puesto que él era empirista, todo se averiguaría por medio de los sentidos; mientras que Descartes niega la experiencia porque todo se sabría por medio de la razón.
15. ¿A qué sereduce la física, según Descartes?
R// Descartes deja a un  lado la relación que tiene con el mundo sensible, pues se da cuenta que ese ser que piensa tiene sensaciones. Sin embargo, todo aquello que sentimos proviene de algo ajeno a nuestra mente. Aquellas sensaciones no pueden ser controladas por nosotros, pues dependen de algo que no es nuestro pensamiento, y éste no puede decidir entre sentiruna u otra cosa.
16. Compare el racionalismo con el empirismo.
R// El racionalismo (Razón) es el principio del conocimiento, es decir, que todo conocimiento procede en primera instancia de la razón. Sólo hay posibilidad de un conocimiento cierto sólo si se parte de la razón y la actividad se circunscribe al ámbito de la mera razón. La experiencia del mundo exterior, especialmente la que provienede los sentidos, es una ocasión de error, de equivocación.
El empirismo (Sentidos) es La experiencia del mundo exterior, procedente de los sentidos, es la única posibilidad para un conocimiento que pretenda alguna certeza. Nuestro conocimiento no tiene sentido si no tiene contenidos procedentes de los sentidos. Si nos circunscribiéramos sólo al ámbito de la razón, lo que únicamente obtendríamossería el propio funcionamiento de la memoria o de la imaginación.
B. preguntas de atención
Mencione algunos temas filosóficos a los cuales no se puede aplicar el método cartesiano
R//
El método cartesiano consta de dos momentos ¿cuáles?
R// El método para Descartes es una serie de reglas ciertas y fáciles, tales que todo aquel que las observe exactamente no tome nunca ha algo falso porverdadero, y, sin gasto alguno de esfuerzo mental, sino por incrementar su conocimiento paso a paso, llegue a una verdadera comprensión de todas aquellas cosas que no sobrepasen su capacidad.
El método cartesiano deberá aplicarse, lógicamente, al modo de funcionar de la razón. El modo de conocer la razón para Descartes se puede conocer como dos únicos modos la intuición y la deducción, y por lo tantocomo aquellos elementos sobre los que se debe construir el método, ofreciendo su definición: “entiendo por intuición, no la creencia en el variable testimonio de los sentidos o en los juicios engañosos de la imaginación sino la concepción de un espíritu sano y atento, tan distinta y tan fácil que ninguna duda quede sobre lo conocido; o lo que es lo mismo, la concepción firme que nace en un...