REPENSANDO LOS REQUISITOS SOCIALES DE LA DEMOCRACIA, SEYMOUR MARTIN LIPSET

REPENSANDO LOS REQUISITOS SOCIALES DE LA DEMOCRACIA, SEYMOUR MARTIN
LIPSET
L’estatunidenc Seymour Martin Lipset en el capítol ‘’Repensando los requisitos sociales
de la democracia’’ corresponent al llibre publicat l’any 1996 anomenat ‘’La Política’’ fa
un repàs històric de l’arribada del sistema democràtic a la majoria de països i sobre la
viabilitat d’aquest sistema en els països pobres.Com ja hem dit Lipset comença fent un repàs a la historia de l’arribada del sistema
democràtic com a sistema predominant en la majoria de països. En paraules de
Huntigngton es proposa un terme la ‘’tercera ola’’ com a terme definitori de l’expansió
democràtica iniciada al sud d’Europa als anys 70, als 80 a Llatinoamèrica i a principis
dels 90 a alguns països del Sàhara africà i l’EuropaOriental.
Lipset continua amb un anàlisi de la política als països subdesenvolupats tot afirmant
que els països que han tingut règims autoritaris troben difícil establir un sistema
democràtic legítim degut a que les creences i tradicions poden ser incompatibles amb
els valors que exigeix una democràcia. En aquest punt ens hem de parar donat que
existeixen casos de països on es venia d’un sistemaautoritària i que la democràcia va
arrelar amb relativa rapidesa i facilitat, com és el cas d’Espanya i la seva transició
democràtica. Lipset segueix fent menció al ‘’corba de Kuznets’’ que afirma que una
nació poc desenvolupada que comença a créixer econòmicament, tendeix a distribuir
aquest creixement de manera desigual, com és el cas de països anomenats ‘’BRIC’’ ,
Brasil, Rússia, Índia iXina.
Lipset seguidament estableix una relació entre la economia d’un país i el sistema que
el regeix, tot afirmant en paraules de Shumpter que la democràcia moderna és
producte d’un procés capitalista. Aquesta posició és criticable posant com a exemple el
cas de la Xina, que no compta amb sistema democràtic però en canvi gaudeix d’una
prospera economia de mercat. Lipset també ens ofereix unaposició més conservadora
de la mà de Berger, que afirma que el capitalisme és una condició necessària però no
suficient per l’establiment d’una democràcia. Lipset en boca de Stephens també afirma

que el capitalisme a ajudat a les classes treballadores a obtenir més drets i llibertats,
cosa que en un principi de la historia del capitalisme es ben certa, però en aquests
moments sembla notenir massa sentit, ja que son precisament les classes
treballadores les més afectades per les crisis cícliques que caracteritzen al capitalisme.
Lipset també sosté que els règims nous y pobres, a part de la limitació de poders, ha de
diversificar els drets de propietat i la implantació de normes objectives i especifiques
per assignar ajudes, subsidis o beques, ja que segons Klitgaard, lacorrupció és quelcom
inherent ales sistemes democràtics construïts sobre la pobresa.
Seguidament Lipset afirma que els sistemes democràtics exigeixen una cultura política
del poble que recolzi i legitimi un govern democràtic i que exigeixi unes eleccions
competitives. En aquest punt ens sorgeix una pregunta, seria precisament aquesta
l’explicació al sorgiment de l’anomenada ‘’Primavera Àrab’’?. Lipsetper acabar diu que
els primers nous règims democràtic van sorgir en colònies britàniques on hi havia una
bona cultura política i amés la tradició religiosa era el cristianisme protestant.
Lipset continua el seu assaig amb la institucionalització que comporta l’establiment
d’un sistema democràtic. Lipset sosté que qualsevol regim democràtic té uns
desafiaments que son :impulsar una economiaque permeti un creixement equitatiu,
reduir les tensions entre antigues elits civils i militars i dissenyar sistemes
administratius i electorals democràtics recolzats en partits estables. El primer pas per
aconseguir arribar a aquestes fites es que l’estat aconsegueixi legitimitat, ja que
d’aquesta en depèn la força i l’estabilitat de l’estat. Lipset en exposa la teoria de la
legitimitat de...