Repensar El Desarrollo
repensar nuestra relación
con la naturaleza
Óscar Useche*
Resumen
El artículo plantea la transición fundamental que se está gestando en el
mundo de hoy. De una parte la grave afectación que le infligen al planeta
las prácticas humanas guiadas por el pensamiento de la modernidad,
que centró todas las apuestas en el progreso, en el desarrollo industrial
ytecnológico y en el enriquecimiento material a cualquier costo. De
otra, el surgimiento de una creciente conciencia que concibe a la Tierra
como un organismo vivo que es el suelo común para la diversidad de
formas de vida. A partir de esta perspectiva vitalista y compleja se abren
paso otras visiones del desarrollo, fundadas en una ética ecológica, que
se plantean superar el antropocentrismo dominante.El reconocimiento
de la inestabilidad de los sistemas dinámicos y de la profunda interdependencia
entre todos los organismos que los conforman, propone
correlaciones paradójicas que permiten avizorar nuevos órdenes que
emergen del desequilibrio y que se anuncian desde estados superiores
de complejidad y cooperación.
Palabras clave: vida, progreso, desarrollo, sistemas dinámicos,desequilibrio,
complejidad, cooperación, pacto natural, ética ecológica.
El hombre, de hecho, sea sabio o ignorante,
es parte de la naturaleza y lo que cada uno es
determinado a actuar se refiere a la potencia
de la naturaleza.
Baruch Spinoza
Han transcurrido cinco siglos de conmociones y de impresionante desarrollo
tecnológico bajo la égida de la racionalidad científica occidental. Se inaugura
eltercer milenio con la revelación del mapa del genoma humano y con los
crípticos anuncios de la interrelación de la revolución cibernética con la nanotecnología, lo que puede dar una idea de la aceleración que ha tomado la
variable técnica. En efecto, la ciencia newtoniana de la modernidad desarrolló la ley de proximidad mecánica que sirvió para ordenar el medio ambiente humano y consolidarlasdiversas formas de territorialización del espacio “exógeno”, de control del ambiente geofísico, mediante el desarrollo de redes hidráulicas, y de todos los procesos relacionados con la organización catastral del mundo.
Luego, mediante la segunda revolución científica y tecnológica se descubrieron
los elementos de la ley de proximidad electromagnética, que posibilitaron la
invasión próxima denuestro cuerpo y las diversas operaciones de control del
medio ambiente físico, con la colonización de las distancias y la instauración de
los modernos sistemas de transporte y comunicación. Hoy, nos advierte Virilio,
hemos ingresado en la era del control del medio ambiente microfísico, es decir,
el “control de un medio ambiente ‘endógeno’, el de nuestras entrañas, vísceras,
gracias a las hazañasde una miniaturización biotecnológica que completará
Repensar el desarrollo, repensar nuestra relación con la naturaleza
el desarrollo de los grandes medios de comunicación de masas que ya rigen
nuestra sociedad” (Virilio, 1995: 71).
Estos planos, cada vez más complejos, de los saberes que han contribuido a
afianzar el imaginario de la capacidad ilimitada del humano para controlar lanaturaleza, se han erigido en potentes herramientas de dominación y se han
entrecruzado con otras tecnologías del poder como el desarrollo, a partir del
siglo XVIII, de la demografía, de las modernas estructuras urbanas, de la organización de la mano de obra industrial y de la higiene pública como semillas de la gestión y del control de las poblaciones, matriz de la biopolítica.3
La biosfera:reorganización de la vida En medio de estos fenómenos de la vida y del poder han ido desapareciendo las certezas y planteándose, cada vez con mayor profundidad y no poca angustia,
la pregunta por la actitud ética que ello implica en un mundo en donde
parece renacer, en medio de la aridez, el principio de la unidad compleja de
todos los seres vivos. Ese mismo principio que había sido propuesto ya por...
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