repeticion

Repetición (compulsión de)
Repetición (compulsión de)
Repetición
(compulsión de)
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¿Por qué nos vemos forzados a la repetición? Freud no cesó ni un solo instante de plantearse
esta cuestión. Lo que él llamaba la Wiederholungszwang (compulsión de repetición) funcionó
como motor de sus reflexiones más audaces. Éstas provocaron vuelcos radicales en la teoría
psicoanalítica,como se puede verificar sobre todo en sus textos «Lo ominoso», de 1919, y Más
allá del principio de placer, de 1920. Lacan reconoce la importancia singular de este concepto,
puesto que dice que la repetición es la novedad freudiana.
Freud partió de ciertas observaciones clínicas, de algunos relatos literarios y de hechos que
pudo observar, sea en su ambiente o en sí mismo. Menciona, porejemplo, el caso de una mujer
casada tres veces que tuvo que cuidar a los tres maridos en sus lechos de muerte. También se
interroga sobre lo que llevaba a su nieto a jugar de manera repetitiva con un carretel cuando la
madre se ausentaba (fort-da). Se refiere asimismo a experiencias propias, como la de volver
siempre a la misma calle de una pequeña ciudad de Italia. No sin sorpresa,observa que se
trataba de una calle frecuentada por prostitutas. Está además el terrible drama de Tancredo,
que, después de haber matado en un combate a su amada, sin saberlo, descubre que ha
repetido su acto en el momento de asestarle su espada a un árbol: mana sangre, y él comprende
con horror que en ese árbol habitaba el alma de Clorinda. Freud toma este relato de La Jerusalén
liberada, deTorcuato Tasso. En esta pequeña muestra de ejemplos tenemos varias figuras
posibles de la compulsión de repetición. Intentaremos ver cuál es la lógica de este concepto.
La compulsión de repetición es un concepto esencial de la teoría psicoanalítica. Cuando Lacan la
ubica como uno de los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis, en su seminario de
1964, es sensible a la indicacióndel texto freudiano. La repetición, de cierta manera, representa
la pulsación misma de la teoría en tanto que ésta está marcada por la tendencia a volver siempre
al mismo lugar. Estamos ante un concepto en el que convergen varias nociones psicoanalíticas,
y que es un lugar de paso obligado para toda reflexión clínica. Si uno sigue los caminos abiertos
por Freud, tiene que concluir que larepetición forma parte de la definición misma del
inconsciente. Lacan subrayará que del lado del inconsciente no hay más que tendencia a
repetirse. Estos dos conceptos expresan la idea de una servidumbre radical: la compulsión de
repetición permite apreciar ese lugar del sujeto como efecto de los significantes, pues ante esta
Zwang que lo obliga a repetir, el individuo encuentra suimpotencia, su dominio desfalleciente.
Para comenzar a desarrollar nuestra reflexión, nada más interesante que una paradoja que nos
parece constitutiva de la repetición en el campo psicoanalítico. Esta paradoja podría formularse
de la siguiente manera: lo que caracteriza la repetición es que nunca se consuma. Esto es cierto
si se entiende por repetición el movimiento de reproducción de lo mismo. Enotras palabras, la
repetición emplaza el fracaso de ese intento de volver a encontrar, de hacer surgir das Ding (la
Cosa), como decía Freud, el trazo unario, como lo llama Lacan.
La repetición, en el sentido estricto de hacer surgir lo mismo, está condenada al fracaso. Pero el
discurso analítico se ocupa de este fracaso y quiere saber sus razones. Por eso Freud pudo ir
más lejos queKierkegaard en esta cuestión. Kierkegaard parte del interrogante siguiente: ¿es
posible la repetición? Ante el fracaso de su intento de repetir un muy agradable viaje que había
realizado a Berlín, llega a la conclusión de la imposibilidad de la repetición. El psicoanálisis saca a
luz precisamente este fracaso del reencuentro, lo que nos permite cambiar la pregunta inicial. El
psicoanálisis...