Reporte: épocas del pensamiento pedagógico

Reporte: Épocas del Pensamiento Pedagógico
Grecia.
1.- Es el origen de la pedagogía en occidente; se da partir de Sófocles y los sofistas. La paideia (formación) debía ser distinta para aristócratas y campesinos, ó para los ciudadanos de la polis. Protágoras es el mejor exponente. 2.- Sócrates se interesa por el hombre en cuanto a sujeto moral, lo que implica: conocerse a sí mismo, saber quées bueno y qué es malo, dirigir las acciones humanas al bien. Sólo el sabio es virtuoso. 3.- Platon. "El hombre posee cuerpo y alma: el cuerpo es cárcel del alma y ésta no sólo es principio de movimiento, sino también movimiento mismo en el hombre: dirige el cuerpo y ella misma se dirige como alma racional" 4.- Isócrates desea enseñar al pueblo medio a hablar bien, la palabra es el medio naturaly magnifico para el cultivo de la propia persona. La Retórica es el arte supremo por excelencia, a la que la educación de un hombre debe aspirar. 5.- Aristóteles. El fin es el bien moral, el hombre se hace bueno debido a la naturaleza que le es dada, al hábito, que modifica la naturaleza y a la razón que dirige a las anteriores y predomina. La educación es función del estado.
Roma.
1.- Elpensamiento pedagógico es una adaptación de la educación griega al espíritu romano. 2.- Séneca busca revitalizar convicciones morales perdidas, propone seguir a la naturaleza, buscar la identificación entre naturaleza y razón. La finalidad debía ser el dominio de sí mismo, de las pasiones y apetitos. 3.- A Quintiliano le preocupa el problema de la juventud. El fin es la formación del orador, unhombre de bien, instruido en la elocuencia. Debe coincidir su pensar con su vivir y su hablar, con su actuar. 4.- Cicerón enunció el concepto de humanismo. Su ideal es literario, moral y político. Buscaba el cultivo de la forma literaria, belleza en la expresión; conducta elevada, digna, para el bien común. 5).- Humanitas es el ideal de formación: vivir conforme a la razón, dominar las pasiones,aspirar a la sabiduría, elegancia en el pensar, en el decir y en el actuar, un comportamiento moral y virtuoso.
Edad Media.
1.- A. Magno (+1280), fue el primero en articular con la fe los textos aristotélicos (inicia escolástica). 2.- La enseñanza se realiza en los monasterios, y Sto. T. de Aquino (+1274), en su Summa teologica acepta el empirismo aristotélico y su teoría hilemórfica (apogeoescolástico). 3.- J. D. Escoto (+1308), cuestiona la inteligibilidad del mundo, principalmente, la de Dios; estable autonomía de filosofía y teología (decadencia de la escolástica). 4.- G. de Ockham (+1349), va más allá y dice que en el acto de conocer se ha de dar prioridad a la experiencia empírica ó "conocimiento intuitivo", al conocimiento inmediato de la realidad. 5.- La escolástica jesuita resume ymoderniza la tradición escolástica anterior, y ya en 1528, I. de Loyola enseña en la universidad de Paris, tratando de despertar el interés de los estudiantes en sus ejercicios espirituales.

Renacimiento.
1.- Diversas ideas y prácticas de la Edad Media, siguieron vigentes en el campo educativo y se modificaron lentamente, conforme a la transformación social, política, económica y cultural. 2.-A diferencia de la Edad Media, los ideales de la época responden a un molde socio-político, en torno a propuestas ciudadanas, modos de convivencia comunal y contenidos sociales.
3.- Erasmo de Rotterdam es el ideólogo que acuña el referente conceptual de “formación” Concibe dos postulados fundamentales: la educabilidad y la vocación. 4.- J. A. Comenius asienta los fundamentos de la educación paratodos los hombres y para todos los pueblos. Crea una ciencia de la educación y una técnica de la enseñanza, como disciplinas autónomas. 5.- Exigió eliminar la violencia del proceso educativo. Propugnó por la educación primaria obligatoria, y una educación no memorística, que integre las actividades creativas humanas y sus principios, para lograr una amplia reforma social, basada en la unión de...