reporte del porfiriato

REPORTE DE EDUCACIÓN DURANTE EL PORFIRIATO
LOS CONGRESOS DE INSTRUCCIONES Y SUS PRINCIPIOS RECTORES
La cruzada educativa comprendía la década de los ochenta. Se efectuaros cuatro congresos, celebrados en la capital de la república. El primero en 1882, fue el congreso higiénico pedagógico, relacionaba el aspecto educativo con lo higiénico, participaron médicos y maestros. Una de lasresoluciones que se tomaron fue que las escuelas públicas no debían situarse en casa de vecindad, estas debían de tener buenas condiciones salubres. Las resoluciones se inclinaban al respecto de la salud física del niño más que al intelectual o moral.
En diciembre de 1889 se inauguró el Primar Congreso de Institución Pública y continuó durante los primeros tres meses del año siguiente.se reunieronrepresentantes de os estados con el gobierno federal con objeto de intercambiar opiniones, pero sobre todo de unificar criterios, ya que la idea predominante era lograr la unidad nacional. En 1888, al empezar su tercer periodo como presidente, Porfirio Díaz alcanzó una popularidad nacional e internacional sin precedentes y el país se perfiló hacia una nueva era de edificación y cohesión nacionales.
En laconvocatoria que el ministro de justicia e Institución Pública Joaquín Baranda, mencionaba que todos los ramos de la administración salvo en la educación, dominaba un “espíritu de unidad nacional”. Para hacer casar tan lamentable anarquía, era necesario que los estados, el distrito y los territorios federales uniformaran su legislación y sus reglamentos escolares.
México siguió el ejemplofrancés al tomar la gratuidad absoluta, la obligatoriedad y el laicismo de las escuelas públicas francesas decretadas en 1881 y 1882, Justo Sierra lo llamo características de la enseñanza “nuestra fórmula, copia de la francesa”.
Los puntos principales que se sometieron a la deliberación del Congreso, estuvo dirigida por Enrique Rébsamen, fueron la institución primaria laica, obligatoria y gratuita,puntos que habían quedado plasmados en la ley de 1888, pero también se discutió sobre las materias, los métodos de enseñanza y otros temas. Este congreso resultó insuficiente para discutir y resolver todas las cuestiones que se habían planteado, se decidió convocar a un segundo, que se inauguró el 1 de diciembre de 1890 y se prolongó hasta fines de febrero del año siguiente.


La uniformidadFrancisco Cosmes opinó sobre el contenido de la palabra uniformar. Si esto quería decir hacer extensiva en todo el país en cuanto a sus bases fundamentales de obligatoria, laica y gratuita, Cosmes estaba de acuerdo; pero si uniformar también se refería a los métodos, procedimientos de enseñanza, textos y sanción del precepto de instrucción obligatoria, significada centralizar la educación y por lotanto iba en contra de la soberanía de legislar libremente. Se decidió que la uniformidad en la educación nacional consistía en la enseñanza obligatoria, gratuita y laica. La uniformidad no podía ser absoluta, los programas de enseñanza serian uniformes para toda la república; si bien las materias básicas fueron las mismas, en la práctica cada estado fue adoptando asignaturas diferentes según lasnecesidades y prioridades de la población.
El laicismo
Fue entendido como sinónimo de neutral, nunca como antirreligioso sectario. Según Gregorio Torres decía que era la conquista social más gloriosa. Miguel Serrano y Ramón Manterola, sostenían que el estado debía respetar la libertad de conciencia y libertad de cultos. Adolfo Cisneros delegado de Yucatán proponía que el laicismo se extendiera alas escuelas particulares, debido a que de no ser así la uniformidad no se lograría.
Cisneros Cámara era antirreligioso, para él la enseñanza religiosa debía estar a cargo de cada familia.
Se concluyó que la libertad de conciencia y la libertad de cultos obligaban a respetar, fuera de la escuela oficial, toda decisión de los padres sobre la educación de sus hijos.
Otras resoluciones
Se...