reporte del Proceso de Cristo

“EL PROCESO DE JESÚS ANTE EL SANHEDRÍN
I. OBSERVACIÓN PREVIA
Cristo no fue un revolucionario político. No vino al mundo terrenal para liberar al pueblo judío de la dominación romana. No perteneció al grupo rebelde de los "zelotes", en que prominentemente figuraba Judas Iscariote. Fue un renovador espiritual de la Humanidad y un redentor de los pecados de los hombres como enviado de Dios.Para nosotros los cristianos es idéntico al Ser Supremo en la conceptuación aristotélica. No fue, ni es, simplemente un profeta ni un mero Mesías como personaje representativo del Altísimo. Fue y es, en una palabra, el Hijo de Dios. Tampoco Cristo pretendió abolir la 'Thora" o ley judía, llamada también "ley mosaica" o "ley de los profetas", Es más, a ésta la invocaba para apoyar el mejoramientohumano y convertido en "ley universal, católica y ecuménica", para todos los hombres de la Tierra. Al respecto, es pertinente evocar las palabras del Salvador: "No penséis que he venido a abrogar la ley de los profetas, sino a darle cumplimiento". Como dice el eminente FERDINAND PRAT, S. J. "Considerado el Antiguo Testamento bajo sus diversos aspectos, era una Revelación, una Profecía, una Moral yun Ritual. El Hijo de Dios no viene a destruir todo eso, sino a perfeccionado, con la misma autoridad soberana que lo estableció; aclara y completa la Revelación antigua, compuesta de luces y de sombras; verifica las Profecías que anunciaban su venida y su Reino; perfecciona la Ley Moral y le infunde y le infundió un espíritu nuevo". Corroborando las brillantes consideraciones de tan distinguidoescritor jesuita, el mismo Cristo se dirige a los judíos en los términos siguientes: "Habéis oído que se dijo a vuestros mayores: no matarás; y quien matare obligado quedará a juicio. "Más Yo os digo: que todo aquél que se enoja con su hermano, obligado será a juicio; y quien dijera a su hermano raca (loco), obligado será a concilio: y quien le dijere insensato (nabal-impío), quedará obligado a lagehenna del fuego. "Habéis oído que fue dicho a los antiguos: no adulterarás. "Pues Yo os digo que todo aquél que pusiere los ojos en una mujer para codiciada, ya cometió adulterio en su corazón con ella. "Además, habéis oído que se dejo a los antiguos: no perjurarás, mas cumplirás al Señor tus juramentos. "Pero Yo os digo que de ningún modo juréis, ni por el cielo, porque es el trono de Dios;ni por la tierra, porque es la peana de sus pies; ni por Jerusalén, por que es la Ciudad del gran Rey. Ni jures por tu cabeza, porque no puedes hacer un cabello blanco o negro; mas vuestro hablar sea: sí, sí, no, no. Porque lo que excede de esto, de mal procede. "Habéis oído que fue dicho: ojo por ojo, y diente por diente. "Mas Yo os digo que no resistáis al mal: antes si alguno te hiriere en lamejilla derecha, ofrécele también la otra. Y a quien quiera armarte pleito para quitarte la túnica, déjale también la capa. Y al que te forzare a ir cargado mil pasos, ve con él otros dos mil más. Da al que te pidiera y al que te quiera pedir prestado, no le vuelvas la espalda. "Habéis oído que fue dicho: amarás a tu prójimo, y aborrecerás a tu enemigo. "Mas Yo os digo: amad a vuestros enemigos;haced bien a los que os aborrecen; y rogad por los que os persiguen y calumnian: para que seáis hijos de vuestro Padre, que está en los cielos: el cual hace nacer su sol sobre buenos y malos y que llueva sobre justos y pecadores. Porque, si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen también lo mismo los publicanos? Y si saludareis tan solo a vuestros hermanos, ¿qué hacéis de más?¿No hacen esto mismo los Gentiles?" Es precisamente el perfeccionamiento o complementación de la Thora lo que constituyó la causa funda mental del proceso de Cristo ante el Sanhedrín, pues los fariseos, levitas y doctores de la ley lo reputaron como sedicioso, enemigo de los profetas y adversario del pueblo hebreo. Por esta circunstancia nos hemos permitido en esta monografía recordar aspectos...