Reporte Filo

UNIVERSIDAD ICEL
FILOSOFÍA

PAIDEIA
HERNÁNDEZ OVANDO ALEJANDRO ESTEBAN

COMPUTACIÓN
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INTRODUCCION
A lo largo de este libro podemos hacer referencia a aquellos rasgos de la civilización griega que tienen importancia para la comprensión del estudio de los problemas de cultura y educación durante el siglo platónico. El término “Paideia” no lo podemos en encontrar en un diccionario pero en ellibro se da a entender que significa varios aspectos como civilización, educación, cultura y literatura.

















El libro titulado Paideia: los ideales de la cultura griega, el cuál al comienzo nos señala que es compartido con el tomo dos y tres ya que forman una unidad de la obra en conjunto, pues ambos tratan de la historia intelectual de la Grecia antigua en el siglo IV a. C., o sea enla época de Platón, razón por la cual se complementan mutuamente. > Los ideales de la país bella plasmados en el periodo clásico tuvieron un papel sumamente importante en el desarrollo y la expansión de la civilización grecorromana. La obra trata sobre el periodo más grande de la vida de Grecia, la cual, después de haber perdido todos los bienes de este mundo, pudo todavía decir, con su últimogran poeta, Menandro: "Hay un bien que nadie puede arrebatarle al hombre, y ese es la paideia". Quien también escribió: "La paideia es un puerto de refugio de toda la humanidad" > Si creemos que la esencia de la historia consiste en la vida orgánica de las naciones individuales, no alcanzaremos a comprender porque este periodo es tan importante como para justificar un estudio de la extensión de el,ya que este periodo es representativo del desastre político, los grandes genios de la educación con sus sistemas clásicos de filosofía y de retórica política. Sus ideales de cultura que fueron transmitidos a otros pueblos de la antigüedad y a sus sucesores como la más alta expresión posible de la humanidad. Es preciso estudiarlos sustrayendo los a las luchas de su tiempo para asegurar lapreservación política y espiritual, que los griegos interpretaban de un modo característico para determinar el carácter de la verdadera educación y la verdadera cultura. > El propósito del autor desde el comienzo de la obra ha sido explicarle estructura y la función social de los ideales griegos de la cultura proyectándolos sobre su fondo histórico, con la esperanza de que esto sirva para ayudar a comprenderla filosofía platónica, ya que incluso el propio Platón sabía que su filosofía nacía de un clima especial de pensamiento que nada siempre a su dialéctica la forma de diálogo. > Otro punto de vista que indirectamente nos ayuda a comprender a platón es el contraste entre su obra y su carácter y de los de otras grandes figuras de la misma era que suelen ser estudiados como si no guardas en relaciónalguna con la filosofía. El autor intenta interpretar el duelo entre las fuerzas filosóficas y las anti filosóficas en torno a la cultura en el siglo IV, fundamental en la historia del humanismo hasta nuestros días. Se interpreta el ciclo cuatro no en un sentido cronológico estricto. Sócrates pertenece al siglo anterior, pero se le considera en el texto como la figura que cambia el virajeintelectual del comienzo del periodo de Platón. La influencia de Sócrates empezó a rebelarse de un modo póstumo cuando los hombres del siglo IV comenzaron a discutir sobre su carácter e importancia, ya que todo lo que se conoce de el es un reflejo literario de la influencia que ejerció sobre sus contemporáneos más jóvenes y que se convirtió en fama después de su muerte. Se estudió la medicina, como teoríade la naturaleza del hombre en el volumen tres teniendo en cuenta la influencia que llegó a ejercer sobre la estructura de la paideia de Sócrates y Platón. > El método con que había de tratarse la materia tenía que obedecer lógicamente a la naturaleza de los materiales estudiados , Los cuales no pueden entenderse plenamente a menos que se diferencien, describen y analizan cuidadosamente todas...