Reporte grupo 2 historia de la educacion universal






Historia de la Educación Universal y dominicana.

El Tradicionalismo Pedagógico Oriental
Por;
Rubelina Payano 2013-0082
Taina Peña 2006-0030
Rafael Alberto Díaz 2013-0250
Introducción

Con el tema del tradicionalismo pedagógico oriental, se estudia el comportamiento del pasado educativo de la antigüedad de los pueblos orientales.
La actividad educativa conlleva la conversación de latradición cultural. Los humanos por medio de la interacción y a través de los poderes educacionales se apropian de la tradición es decir, de conjunto de experiencias que se acumulan en la sociedad.
La educación en el antiguo oriente fue carácter tradicionalista, debido a que generación por generación, se tomo el modelo pasado, tanto así que al pasar del tiempo no se notaban cambios significativosmanteniéndose los mismos fines, iguales métodos y técnicas de enseñanza, empleando técnicas semejantes contenidos, los cuales se evaluaban de manera semejante en el curso del tiempo.
Ese aparente estatismo educativo oriental fue el reflejo de la lentitud en que operaba el desarrollo económico, social y político de esa sociedad. Consideremos en la historia los siguientes países de tradicionalismo:Egipto, Israel, La india, China y Japón.








República Árabe del Egipto
La historia de Egipto es larga y densa en conflictos internacionales y nacionales. La educación de este pueblo guarda íntima relación con la cultura, religión y las características económicas y sociales. Los libros herméticos son fuente educativa según la tradición, estos era la autoría del dios tota eran una especie deenciclopedia.
En la antigüedad Egipcia se refleja la inclinación por la sabiduría. Los niños desde pequeños están a cargo de su madre, quien veía el desarrollo de los niños.
La educación elemental era solo para los hijos de la clase privilegiada desde los 7 y 6 anos. Ahí se les ensenaba educación física, lenguaje, escritura, culto, astronomía, música, e higiene. También cálculo y geometría.Emplearon en gran parte métodos tradicionales, copia y memorización.
La educación superior se ofrecía en los templos que estaban dotados de archivos y bibliotecas. La educación superior realista. Escribas y sacerdotes. La educación superior tenía fines técnicos y profesionales, es decir, era realista. Se impulsaron estudios astronómicos, hidráulicos, médicos, químicos... A los egipcios también se debeel uso práctico de las bibliotecas, pues desde su época mas antigua su acervo dar libros fue nutrido. Un funcionario se encargaba de ordenar los servicios de la biblioteca.
Israel
La educación patriarcal. La historia educativa de los hebreos ha variado al compás de sus mudanzas políticas y sociales. En un principio se ciñe a la vida patriarcal del pueblo. La educación tenía su centro de gravedaden la familia: El padre era el maestro principal, no había escuelas de ningún género.
El patriarca es la fuente y símbolo de la educación. En el cobra la ley un sentido de realidad.
El Pentateuco rige minuciosamente la vida de la niñez. Prescribe las normas morales, las ideas religiosas, las festividades, la historia, etc., que el niño debe aprender desde los más tiernos años. Sobre esta basereligiosa e histórica se le enseña al niño la lectura y escritura. El mandato de escribir en los umbrales de las puertas, fragmentos de la ley, encierran virtualmente la obligación de enseñar a leer y escribir.
La introducción de la forma colegiada de la enseñanza. El cautiverio que padecieron los hebreos en Egipto, no dejo de tener efectos en subida educativa. Una vez rescatados de esta servidumbre,aparece la forma colegiada de instrucción.
Las llamadas escuelas de los profetas instruían sobre los servicios religiosos, tan importantes en un estado teocrático. La música y la poesía tenían gran importancia. También estudiaban la legislación, la medicina, que llegaron a despertar mucho interés. El origen de la escuela elemental. Entre los judíos fue una institución tardía. De ella no habla...