representaciones simbolicas

REPRESENTACIONES SIMBOLICAS

MITOS
El mito cuenta una historia verdadera, de inapreciable valor porque es sagrada, ejemplar y significativa. El mito es una realidad cultural extremadamente compleja que puede abordarse e interpretarse en perspectivas múltiples y complementarias.
El mito cuenta una historia sagrada; relata un acontecimiento que ha tenido lugar en el tiempo primordial, el tiempofabuloso de los comienzos, el mito cuenta como gracias a las hazañas de los seres sobrenaturales, una realidad ha venido a la existencia, sea esta la realidad total, el cosmos, o solamente un fragmento: una isla, una especie vegetal, un comportamiento humano, una institución es siempre el relato de una “creación”, se narra como algo ha sido producido, no habla de lo sucedido realmente, de lo quese ha manifestado plenamente. Los personajes de los mitos son seres sobrenaturales ya que revelan la actividad creadora y desvelan la sacralidad o simplemente la sobrenaturalidad, describen las diversas y a veces dramáticas, irrupciones de lo sagrado.
El mito se considera como una historia sagrada y por tanto una historia verdadera puesto que se refiere siempre a realidades, el mito cosmogónicoes verdadero porque la existencia del mundo esta ahí para probarlo; el mito del origen de la muerte es igualmente verdadero puesto que la mortalidad del hombre lo prueba y así sucesivamente.
El mito sigue vivo en diversas sociedades un ejemplo de ello son los indígenas que pertenecen a diversos grupos sociales, como por ejemplo, Los pawnes quienes hacen distinción entre historias verdaderas ehistorias falsas; y colocan entre historias verdaderas a todas aquellas que tratan de los orígenes del mundo, sus protagonistas son seres divinos sobrenaturales, celestes o astrales. Las historias falsas son aquellas que cuentan las aventuras y hazañas edificantes la del coyote, el lobo de la pradera etc. En una palabra: en las historias verdaderas nos hallamos frente a frente con lo sagrado y losobrenatural; en las falsas por el contrario con un contenido profano, pues el coyote es sumamente popular en esta mitología, donde aparece con los rasgos del astuto, el pícaro, el prestidigitador y el perfecto bribón.
En diferentes tribus los mitos son sagrados y no pueden ser conocidos ni contados por las mujeres o jóvenes, esto es por que no han tenido una ceremonia de iniciación, lashistorias falsas pueden contarse en cualquier momento y en cualquier sitio, los mitos no deben recitarse mas que durante un lapso de tiempo sagrado, generalmente lo hacen en otoño o el invierno, únicamente de noche y antes de recitarse se prepara un área espolvoreada con harina de cebada tostada y el auditorio se sienta alrededor.
Vivir los mitos implica una experiencia verdaderamente religiosapuesto que se distingue de la experiencia ordinaria de la vida cotidiana. La religiosidad de esta experiencia se debe al hecho de que se reactualizan acontecimientos fabulosos, exaltantes, significativos; se asiste de nuevo a las obras creadoras de los seres sobrenaturales, las personas del mito se hacen presentes; uno se hace su contemporáneo, esto implica que no se vive en el tiempocronológico, si no, en el tiempo primordial, el tiempo en que el acontecimiento tuvo lugar por primera vez, por esta razón se habla de tiempo fuerte del mito: es el tiempo prodigioso “sagrado” en el que algo nuevo, fuerte y significativo se manifestó plenamente.
Bronislav Malinowski mención que el mito no es una explicación destinada a satisfacer una curiosidad científica, sino un relato que hace reviviruna realidad original y que responde a una profunda necesidad religiosa, el mito desempeña una función indispensable expresa, realza y codifica las creencias, salvaguarda los principios morales y los impone; garantiza la eficacia de las ceremonias, rituales y ofrece reglas practicas para el uso del hombre, el mito es un elemento esencial de la civilización humana, una realidad viviente a la que...