Representación, Concepto Y Formalismo

Representación, concepto
y formalismo
Gadamer, Kosuth y la
desmaterialización de
la obra artística*
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Representation, Concept, and Formalism
Gadamer, Kosuth, and the Dematerialization of the Artwork
José Luis Liñán**
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Universidad de Granada – España

R esumen

Las razones con las que Joseph Kosuth ha defendido el arte conceptual dan por
supuestas las categorías del formalismoque Kosuth pretende criticar, y meramente las invierte. Ello obedece a una noción restringida de verdad, entendida como
adequatio o como tautología (formal). La consecuencia ineludible de este enfoque
es una consideración subjetivista e internista de la obra de arte. Una concepción
diferente de la verdad artística emerge si hacemos valer, siguiendo a Gadamer, una
noción hermenéutica de laidentidad de la obra, que incluya inextricablemente las
condiciones sensibles de su manifestación.
Palabras clave: Gadamer, Kosuth, Arte conceptual, obra de arte,
representación, formalismo.

Abstr act

Joseph Kosuth’s arguments for supporting Conceptual Art take for granted, and
merely invert, the very categories of Formalism which are the critical target of his
proposal. That is due to anarrow notion of truth, understood as adequatio or as
(formal) tautology. A subjectivist and internist conception of the work of art is an
unexpected consequence of this view. A different conception comes out if we follow Gadamer in adopting a hermeneutic view regarding the identity of the work,
which considers the material conditions of its manifestation.
Keywords: Gadamer, Kosuth,conceptual art, artwork, representation,
formalism.
Artículo recibido: 9 de diciembre de 2008; aceptado: 29 de diciembre de 2008.
* Este trabajo se benefició de una beca adscrita al Programa Nacional para la Formación
del Profesorado Universitario (PN-FPU), patrocinado por el Ministerio Español de
Educación y Ciencia (MEC), con referencia AP-2004-2407, así como de un proyecto de
investigación delmismo Ministerio, con referencia HUM2005-07358/FISO y otro del
Ministerio de Innovación y Ciencia con referencia FFI2008-06421-C02-0.
** josele@ugr.es
I deas y Valores • número 140 • agosto de 2009• ISSN 0120-0062• Bogotá, Colombia • Páginas 197-216

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J OSÉ LU IS LIÑÁ N

Introducción
Este trabajo examina la noción conceptual de arte en el contexto
de la estética y la críticaartística contemporáneas, en las que la idea
tradicional de “obra” ha sido puesta progresivamente en cuestión. Este
cuestionamiento suele ir acompañado de un ataque a la tradición formalista, según la cual lo que define la identidad artística de una obra
es el conjunto de sus cualidades estéticas o formales. En los escritos
del artista conceptual Joseph Kosuth, y especialmente en su ensayoprogramático “Arte y filosofía, I y II”, de 1969, puede apreciarse la concurrencia de ambos motivos: el replanteamiento de la idea de arte y
la desacreditación de las propiedades estéticas. Frente a la definición
formalista, exclusivamente centrada en los aspectos estéticos, Kosuth
entiende que la condición artística reside únicamente en la proposición o concepto propuesto por el artista, y que lamaterialidad sensible
de la obra carece por sí misma de valor artístico y sólo sirve como
mero testimonio documental del concepto a transmitir. Defenderé
sin embargo que, al radicalizar este desprecio por los aspectos sensibles, Kosuth acaba incurriendo en un subjetivismo incompatible con
el carácter enunciativo o proposicional, y por lo tanto veritativo, que
pretende reivindicar como rasgoespecífico de la identidad artística.
Para ello me serviré de algunas líneas argumentales avanzadas
por Hans-Georg Gadamer. Gadamer caracteriza la obra artística a
partir de la idea de “declaración” (Aussage), que presenta un claro
parentesco con la noción conceptual de “proposición”, por cuanto
ambas nociones aluden a un acto que, por un lado, posee significación pragmática completa y...