Republica De Platon

REPORTE DE LECTURA:
“LA REPÚBLICA DE PLATÓN”
EXPERIENCIA EDUCATIVA:
DESARROLLO DEL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO
TITULAR:
JUAN PABLO BARRADAS MIRANDA
FECHA DE ENTREGA:
20 DE octubre de 2011

PRESENTACIÓN

“La República”, pertenece a uno de varios diálogos escritos por Platón, en el cual el personaje principal es Sócrates. En este libro se nos presentan las diferentes discusiones que, lospersonajes presentan acerca de lo que es un Estado perfecto, haciendo referencia a la sanidad del alma, la ética y el modo en que debe hacerse uso del arte para formar buenos ciudadanos.
Platón, Filósofo griego (Atenas, 427 - 347 a. C.). Nacido en el seno de una familia aristocrática, abandonó su vocación política por la Filosofía, atraído por Sócrates. Siguió a éste durante veinte años y seenfrentó abiertamente a los sofistas. Tras la muerte de Sócrates (399 a. C.), se apartó completamente de la política; no obstante, los temas políticos ocuparon siempre un lugar central en su pensamiento, y llegó a concebir un modelo ideal de Estado. Viajó por Oriente y el sur de Italia, donde entró en contacto con los discípulos de Pitágoras; luego pasó algún tiempo prisionero de unos piratas, hasta quefue rescatado y pudo regresar a Atenas.
Allí fundó una escuela de Filosofía en el 387, situada en las afueras de la ciudad, junto al jardín dedicado al héroe Academo, de donde procede el nombre de Academia. La Escuela, una especie de secta de sabios organizada con sus reglamentos, residencia de estudiantes, biblioteca, aulas y seminarios especializados, fue el precedente y modelo de las modernasinstituciones universitarias.
A diferencia de Sócrates, que no dejó obra escrita, los trabajos de Platón se han conservado casi completos y se le considera por ello el fundador de la Filosofía académica (a pesar de que su obra es fundamentalmente un desarrollo del pensamiento socrático). La mayor parte están escritos en forma de Diálogos, como los de La República, Las Leyes, El Banquete, Fedro oFedón.

PRIMER LIBRO.-
Este libro empieza diciéndonos que Sócrates venia del pireo a donde había asistido porque se celebraba la fiesta de la diosa Vendis o Atenea. Al marcharse es invitado por Polemarco para que fuera a su casa, a Sócrates no le parecía la idea, pero Polemarco de tanta insistencia lo convenció.
Una vez en casa de Polemarco, Sócrates se encuentra con Céfalo, padre dePolemarco, el cual ya era un anciano. Céfalo, a la vez se encontraba contento de que Sócrates se encontrara ahí pero también en su saludo le reprochaba que pocas veces lo visitaba y Sócrates ante esto le dijo que para él era un honor encontrarse platicando con una persona que se encuentra en la etapa de la vejez; entablando así una conversación en torno a la vejez.
Céfalo elogia la vejez señalando, queésta “ha logrado amortiguar la intensidad de algunas pasiones y que la misma vejez es un estado de reposo y de libertad de los sentidos”. Muchos no toleran la vejez, pero tolerarla depende del carácter, no de la edad; con un carácter contrario la juventud y la vejez son desgraciadas.
Sócrates ante esto insinúa a Céfalo que las riquezas que él posee, influyen para que el goce de una buena vejez.Pero Céfalo aclara que las riquezas ayudan a no causar perjuicio a nadie, pudiendo con ellas pagar todas las deudas a los dioses y a los hombres para salir libres y justos del mundo terrenal.
Es en este momento donde empieza el problema de la justicia. Entonces Sócrates analizaría la idea de Céfalo acerca de la justicia y diría que,” la justicia no consistiese en decir la verdad y dar a cada uno loque le corresponde”. Interviniendo en el dialogo Polemarco contradice a Sócrates citando a Simónides, entonces Céfalo le cedió su lugar para que este siguiera dialogando con Sócrates.
Sócrates le dice a Polemarco anda dime lo que dice Simónides acerca de la justicia, pues él nos dice que, “la justicia es dar a cada uno lo que se le debe lo que a cada uno le conviene. Hacer bien a los amigos y...