Republica Sin Ciudadanos

República sin ciudadanos
El artículo República sin ciudadanos de Alberto Flores Galindo analiza la estructuración del discurso racista que se ha integrado en la vida cotidiana de la sociedadperuana desde su instauración durante el orden colonial y que todavía tiene lugar en nuestros días.
El autor señala que el discurso racista en Perú surgió a partir de la relación de los conquistadoresespañoles con los indígenas y que luego se extendió a otros grupos sociales y razas, creándose así una tradición autoritaria.
Flores Galindo detecta la fuente de este paradigma en la organizaciónsocial dual de los pueblos de españoles y el pueblo indio. El mestizaje cuestiona las razones del racismo.
A lo largo de este artículo se realiza un recuento histórico del proceso de estratificaciónsocial y de segmentación de las razas, el cual conlleva una dominación social.
Así en la sociedad las personas se diferenciaban por su condición social, económica y política, por ello en la coloniase crearon ciertas castas de indios aristócratas.
Durante la colonia un hombre “blanco” podía casarse con una mujer indígena de la aristocracia; pero todo esto cambió tras el levantamiento deTúpac Amaru. El factor de romper con sus rasgos culturales y romper todo vínculo con las castas aristocráticas de los indios enraizó el total estigma al indígena.
El autor pone de manifiesto el factor delo cotidiano antes que el ideológico en el racismo: antes que un discurso ideológico, el racismo fue un componente de la vida cotidiana colonial.
Luego, con la lucha por la independencia y lasideas de emancipación se luchó por lo antiespañol y por el rompimiento con su orden colonial, pero debido a la ratificación de lo cotidiano y de lo cultural ciertos símbolos como la vida doméstica y elpapel del indio en el desarrollo de esa Lima coloquial y de antaño siguieron vigentes.
Por ello Flores Galindo afirma: “el ámbito de las relaciones domesticas pasó inadvertido. Por allí terminará...