Rerum novarum

INSTITUTO CUMBRES DE CARACAS
COORDINACION ACADEMICA
BACHILLERATO ESPAÑOL
CATEDRA: VALORES Y VIRTUDES




Rerum novarum

AUTORES: DI GERONIMO, STEFANO
SANTOS, FERNADO
ALVAREZ, LUIS

GRADO: 5 “H”

PROFESOR:
JULIO MILIANI



CARACAS, JUNIO DE 2011.
¿Qué es y de que se trata el Rerum novarum?
Rerum novarum (latín: 'De las cosas nuevas') es la primeraencíclica social de la Iglesia Católica. Fue una carta abierta dirigida a todos los obispos, que versaba sobre las condiciones de las clases trabajadoras. En ella, el papa dejaba patente su apoyo al derecho laboral de formar uniones o sindicatos, pero también se reafirmaba en su apoyo al derecho de la propiedad privada. Además discutía sobre las relaciones entre el gobierno, las empresas, lostrabajadores y la Iglesia, proponiendo una organización socioeconómica que más tarde se llamaría corporativismo.

¿Qué Papa formulo el Rerum novarum y porqué?
Fue promulgada por el papa León XIII el viernes 15 de mayo de 1891.
El Papa León XIII formulo este trabajo como resumen de muchos asuntos planteados por la revolución industrial, por el creciente problema obrero y las sociedades democráticasmodernas. Con esta encíclica la Iglesia pretendió, entre otras cosas, paralizar la "descristianización" de las masas trabajadoras, en un período en el cual la credibilidad de la Iglesia se veía disminuida debido a que los sectores populares de la cristiandad e incluso del clero, se inclinaban por las ideas revolucionarias o que las soluciones vendrían de las acciones conjuntas de la Iglesia, delestado, el patrón y los trabajadores. Precisó los principios para buscar la justicia social en la economía y la industria. Se acepta generalmente que la encíclica Rerum Novarum es la carta de fundación de la democracia cristiana y una pieza clave de la Doctrina social de la Iglesia.
Contexto histórico
Crisis europea
El Papa señala los orígenes y características de la crisis social que atravesabaEuropa indicando que sus causas se deben al abandono de la fe:
Disueltos en el pasado siglo los antiguos gremios de artesanos, sin ningún apoyo que viniera a llenar su vacío, desentendiéndose las instituciones públicas y las leyes de la religión de nuestros antepasados, el tiempo fue insensiblemente entregando a los obreros, aislados e indefensos, a la inhumanidad de los empresarios y a ladesenfrenada codicia de los competidores.

¿Cuáles son sus principios?

* Defensa de la propiedad
Frente a las ideas socialistas la Iglesia señaló:
Al pretender los socialistas que los bienes de los particulares pasen a la comunidad, agravan la condición de los obreros, pues, quitándoles el derecho a disponer libremente de su salario, les arrebatan toda esperanza de poder mejorar su situacióneconómica y obtener mayores provechos.
En el documento hay influencias del liberalismo: hay una defensa de la propiedad privada:
por ser el hombre el único animal dotado de inteligencia, hay que concederle necesariamente la facultad, no sólo de usar las cosas presentes, como los demás animales, sino de poseerlas también con derecho estable y perpetuo

Sostenía que la propiedad privada era un"derecho natural", dentro de los límites de la justicia, haciendo referencia al iusnaturalismo:
Se halla en la misma ley natural el fundamento y razón de la división de bienes y de la propiedad privada

* Justicia Social
La encíclica también condenó al capitalismo como causa de la pobreza y degradación de muchos trabajadores, retomando el concepto de John Locke de que la apropiación excesivaera injusta.

Recordó a los ricos y patrones que:
no deben considerar al obrero como un esclavo; que deben respetar la dignidad de la persona y la nobleza que a esa persona agrega el carácter cristiano.

Afirmó que cada trabajador debe recibir un salario que le permita subsistir y tener una vida razonablemente cómoda y que, si aceptaba malas condiciones laborales debido a la necesidad o al...