Rerum Novarum

ENCICLICA RERUM NOVARUM (Papa León XII).
(Aplicación Siglo XXI)
Nombre: Miguel Yesid Chaparro Serrano.
Grado: 11T2

La encíclica Rerum Novarum fue escrita en el año 1891, por el Papa León XIII, impulsada en ese entonces por la situación de los obreros provocada por la revolución industrial, puesto que por medio de esta se había creado la máquina y esto llevó a que muchos obreros se quedaransin trabajo o que trabajasen por muy poco dinero; Esto incurría que lo que antes hacían diez personas ahora lo hacia una máquina y con mejores beneficios que lo que hacia la mano obrera.
La encíclica Rerum Novarum, nos habla entonces de la acumulación de riquezas en manos de unos pocos y la pobreza de muchos algo que para todos nosotros y para la Santa Sede es una situación incomprensible,llegándose a “aplicar” la consigna que aún hoy en día presenta mucha fuerza: “El rico será más rico, y el pobre será más pobre”.
Es por esto que en esta encíclica, el papa León XIII critica muy abiertamente el papel que los comunistas desempeñaron en crear mayor miseria, advirtiendo claramente los peligros que traerían para el mismo hombre las nuevas concepciones políticas, sociales y económicas que notomaban en cuenta a la persona humana y que, además, evadían sus responsabilidades sociales por su marcada tendencia individualista
Por todas las condiciones dadas y por lo que en ese entonces iba cambiando tan ligeramente agregando con lo que hoy repercute, el Papa León XIII consideraba como solución refutar las ideas marxistas y dar una solución inteligente y realizable para la situación de losobreros, es por eso que aparece el pensamiento socialista, el cual según la Santa Sede seria el modelo a implantarse en todo el mundo, que resolvería el problema de la pobreza de los obreros, aboliendo la propiedad privada, llegando a influir el pensamiento de que nadie es dueño de nada.
Pero que para el papa León XIII era solo un entredicho diciendo que esta no era la solución, que enrealidad la solución era tratar de acoplar estos dos modelos de organización que eran el comunismo como problema y el socialismo casi que como solución.

Me llama la atención que la santa sede analiza la situación obrera de la siguiente forma, diciendo que cuando el hombre aplica su trabajo a la tierra este se adueña de ella lícitamente y no es justo que venga otro a quitársela. Se indaga y casi quese legisla, estableciendo que es justo poseer propiedad y es injusto quitársela a otro. Las leyes divinas dicen: "No desearas la mujer de tu prójimo, ni la casa, ni el asno, ni el buey, ni la esclava, ni nada de lo que sea suyo".
La Santa sede, hace énfasis al pensar en la vida cotidiana, que todos somos diferentes y que hay unos más habilidosos que otros, con más o menos fortuna para algunospero que en la práctica todos son iguales antes Dios. Por lo tanto la vida de los hombres no será igual para todos en este mundo. Ante esto la iglesia recuerda que es una condición humana el sufrir y padecer y será imposible desterrar estas condiciones de la sociedad humana. Lo único que puede hacerse es aliviar un poco estos males. Como principio para resolver la cuestión social, es un error pensarque hay una clase enemiga de la otra. Todos son hijos de Dios, y debe haber armonía entre ellos como hay armonía en el cuerpo, no todos cumplen la misma función y por eso no deben pelearse.

Dada la problemática entre la mano obrera y los terratenientes, en la Rerum Novarum, se propone una solución bilateral en la cual las partes se comprometen a respetar los derechos de la otra y cumplir consus propios deberes. Por ejemplo, el proletario debe proteger los intereses del terrateniente haciendo uso tanto de sus usos como de sus derechos; no causar daño alguno al capital; en la defensa misma de sus derechos abstenerse de la violencia, y no transformarla en rebelión; no mezclarse con hombres malvados ni procurando el mal para sus patronos.
Para los empresarios y adinerados consiste...