Rescatando La Memoria De América Latina

Pontificia Universidad Católica de Valparaíso.
Facultad de Filosofía y Educación.
Psicología.
Historia de la Psicología

PSICOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN: RESCATANDO LA MEMORIA DE AMERICA LATINA

Alumna :Manuela Aguirre
Profesoras: Verónica López
Carla Fardella

La historia de la psicología se ha basado durante muchos años en los autores europeos, tales como Wundt ,Locke,Gall,Galton entreotros, o estadounidense,como Watson. Estos últimos han aportado teorías y formas de abarcar la psicología desde un punto de vista eurocentrista, dejando de lado las culturas más alejadas del capitalismo o ese modo de vida más urbano y comercial. Pensando en nuestro continente, América Latina, nos surge la incertidumbre sobre si existe una psicología que pueda serle útil, ya que no podemos haceruna analogía entre nuestros países, Perú,Bolivia, Chile,Argentina con países como, Estados Unidos,Italia, Francia. Los primeros ya están tildados de subdesarrollados o en vías de, por lo tanto ya han sido marginados con respecto a los otros. La historia de Latinoamérica ha sido escrita desde las dominaciones de los colonos europeos o estadounidense, desde los saqueos que han hecho a sus tierras y alas violaciones de sus derechos. Son pocos los autores que han hablado de una psicología de América Latina, pero aun así podemos rescatar algunos. Paulo Freire, es uno de los nombres que más se ha escuchado en la psicología de Latinoamérica, con su “alfabetización concientizadora”. Este filosofo brasilero apostó por una pedagogía del oprimido, pretendía educar a los que siempre han sido negados,Freire decía:”La Pedagogía del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación.” (1970). Creía que la educación era la clave para cambiar el mundo, todos teníamos derecho de acceder a ella y que todo proceso de aprendizaje integraba acción y reflexión. Así se fue abriendo paso América del Sur a las ciencias sociales. Freire no fue elúnico que apostaba a la liberación de América Latina, no solo en términos territoriales, si no que culturales e intelectuales. Ignacio Martín-Baró, es otro de los representantes que han defendido a este continente. Este psicólogo, a pesar de su origen español, dedicó toda su obra a los pueblos latinoamericanos, en especial al Salvador. Dónde se erradicó y peleo, hasta ser asesinado, por lasinjusticias sociales y políticas que se vivían en aquel país. Este sacerdote jesuita proponía una psicología de la liberación, una liberación de los Estados Unidos. Quería una psicología propia, para y desde los latinoamericanos. Nos preguntamos,¿ es realmente factible crear esta psicología?
Ignacio Martín-Baró, cree que si, que es totalmente necesario desligarse de la psicología que ha regido poraños en América Latina. Una psicología que ha estado en manos de los Estados Unidos o Europeos, que tiene una tendencia hacia lo científico por lo que deja de lado la realidad concreta que se quiere analizar, tiende al conductismo y al individualismo metodológico. (Baró,1986) Lo que necesitamos realmente, es una psicología que nos envuelva en nuestras raíces, que nos permita escribir nuestra memoria,la memoria de nuestros pueblos que han estado en lucha por su identidad durante años. Una psicología que este hecha por nuestros pueblos latinoamericanos, dónde ellos mismos puedan identificarse y por tanto, encontrar soluciones y respuestas a sus posibles problemas. ¿Qué si es factible crear una psicología de la liberación? A mi juicio, claramente si. Es necesaria para cubrir todos los ámbitos deeste continente, porque también tenemos derecho a valernos por nosotros mismos y no regirnos por otras normas que nos han impuesto a lo largo de la historia. Esto debería acabarse, y es allí que Martin-Baró jugó un rol importantísimo. Es el padre de la psicología social, una disciplina comprometida con la acción y reflexión. Implica soltar las amarras, la represión que ejercen otros países,...