Reseña Bibliográfica: Literatura y espectaculo Tadeusz Kowzan

Kowzan, Tadeusz. Literatura y espectáculo, Madrid, Taurus, 1992, 217. Traductor: García Martínez, Manuel.
El libro que he trabajado pertenece al historiador y teórico comparatista de la literatura dramática Tadeusz Kowzan. Kowzan nació en la ciudad polaca de Vilna (Actualmente capital de Lituania) el 9 de noviembre de 1922 y murió en Caen (Francia) en el año 2010. Fue estudiante de Lengua yLiteratura Francesa en la universidad de Vilna. Fue profesor durante varios años en diversas universidades de Polonia hasta que en 1975 se estableció en Caen (Francia) donde trabajó hasta 1992 en la Universidad homónima, siendo director del departamento de Lengua Francesa y Literatura comparada. Entre sus obras, encontramos multitud de títulos escritos en polaco, aunque sus obras más celebres lasescribió en francés, tales como Sémiologie du Théâtre o Hamlet, ou Le miroir du monde, que giran en torno al teatro y su simbolismo.
La obra que nos ocupa, Literatura y espectáculo, tiene como finalidad comparar dos realidades creadas por el hombre, que siendo tan diferentes entre ellas, tienen mucho en común, como son el arte de la literatura y el arte del espectáculo. A lo largo del desarrollo deeste libro, el autor, recurriendo a las diversas ciencias tales como la filosofía o la semiología, pretende mostrarnos los vínculos que existen entre estos dos ámbitos del arte. Consideraría esta obra como un ensayo, ya que es un escrito serio y fundamentado que sintetiza un tema concreto, como son las relaciones entre espectáculo y literatura.
Más concretamente, en esta obra, Kowzan comienzamostrándonos los diversos sistemas para clasificar el arte que se han intentado establecer en el pasado. Se trata, pues, de una ardua tarea el intentar ordenar los diversos órdenes del mundo artístico, puesto que continuamente aparecen nuevas creaciones e investigaciones. Si bien existe una considerable pluralidad de sistemas de clasificación del arte, la mayoría de los autores establecen un canoncomún, situando como grupos fundamentales la música, la pintura y la escultura, y la literatura. Yendo a más, el autor pretende mostrarnos que podríamos dividir las diversas artes en dos grandes grupos dependiendo de la característica primordial que las caracteriza.
Diferenciaríamos entonces entre artes espaciales y artes temporales. Dentro de las artes espaciales, encontraríamos la pintura, laescultura, o la arquitectura, ya que son órdenes que necesitan de un espacio concreto para que sus obras sean observadas y disfrutadas. Cabe decir que este tipo de obras perduran en un lapso concreto de tiempo. Frente a las artes espaciales, también denominadas visuales, encontraríamos las artes temporales en las que incluiríamos la música y la literatura. Si bien una pieza musical o un poemapodrían aparecer escritos, no se consideran dentro de las artes espaciales debido a que su característica principal es el sonido, ya sea de las notas musicales o bien de la palabra. Son artes cuyas obras no perduran más que el momento de su puesta en escena.

Este sistema, sin embargo, plantea serias dudas. ¿Qué pasa con los órdenes del arte que combinan ambas realidades? Obras que se desarrollantanto en el espacio como en el tiempo. Podríamos citar el ejemplo de las obras tridimensionales, tales como un edificio dentro del ámbito de la arquitectura. Dichas obras fueron planteadas para ser observadas desde diferentes puntos de vista, lo que obliga a un itinerario perceptivo a su alrededor, multiplicando el tiempo empleado para su percepción. Lo mismo sucede con el espectáculo.
Elespectáculo no pertenece a ninguno de los dos grupos antes mencionados, sino que, en la humilde opinión de Kowzan, constituye por sí solo un grupo particular y diferenciado ya que sus productos se comunican necesariamente en un espacio y un tiempo determinado, es decir, necesitan los dos elementos a la vez para su realización. Dentro del arte del espectáculo encontraríamos subórdenes tan diversos...