Reseña crítica del libro de Antonio Damásio “Sentir lo que sucede”, publicado en 2000 por Editorial Andrés Bello.



“SENTIR LO QUE SUCEDE”






















Reseña crítica del libro de Antonio Damásio “Sentir lo que sucede”, publicado en 2000 por Editorial Andrés Bello.

Constanza Muñoz Ortiz, Marta Pichún Rodríguez e Ingrid Reyes Valderas
Universidad de La Frontera









Resumen

En el libro menciona que las emociones no tenían por qué mezclarse con la razón,pero lo que era una corazonada se fue convirtiendo en una convicción: que la razón no puede deshacerse de su contexto emocional, por ello el autor se centra en la neurología de la mente.
La conciencia es la clave de una vida examinada, pero el autor tenía inquietud al entender como el organismo que experimentaba la emoción llegaba a “conocer” el substrato de sentimiento, ya que la concienciaofrece un obstáculo, el “obstáculo del self”, al superar este obstáculo que involucraría conocer los fundamentos neuronales se llegaría a entender tres fenómenos vinculados: la emoción, el sentimiento de la emoción, y saber que sentimos.
La incógnita implica entender cómo el cerebro genera patrones mentales llamados “imágenes de objeto”. Solucionar esta incógnita llevaría a descubrir lossoportes biológicos de la habilidad humana de fundar los patrones mentales que trasmiten automáticamente, la sensación del self en el acto de conocer.
La neurobiología de la conciencia enuncia dos tipos de conciencia, la conciencia nuclear y la conciencia ampliada. La primera posee un solo nivel de organización, no depende de la memoria operativa, ni del razonamiento ni del lenguaje. Mientras quela segunda posee varios niveles de organización y depende de la memoria operativa. Ambos tipos de conciencia corresponden a modalidades del “self nuclear” que es una entidad efímera recreada para cada objeto que interactúa con el cerebro y el “self autobiográfico” que depende de recuerdos de situaciones donde la conciencia nuclear percibió las características de la vida del organismo.

IdeasPrincipales

Concepto de “Self” lo expresa como la consciencia de sí mismo, como la consciencia de la presencia que nos acompaña al leer o escribir, siendo ésta presencia la que construye al yo, sin darse cuenta de esta presencia que construye, interpreta y aprende en función de sí misma no puede haber un yo.
Presenta la necesidad también de centrar la consciencia vinculada a una estructuraneural compuesta de varias partes interconectadas principalmente relacionada a la zona subcortical y el tronco del encéfalo, no situada y llevada a cabo en un lugar específico, la presenta como un proceso donde participan varias zonas del encéfalo.
Ausente sin ausentarse, trata principalmente del “apagón de consciencia” que se produce en pacientes que tienen enfermedades de daño cerebral, peroprincipalmente en la epilepsia, señalaba como una persona que padecía esta enfermedad al estar conversando con el en una sala de una consulta médica cambiaba drásticamente su expresión facial, músculos relajados, boca entreabierta, mirada vacía, perdida, y no respondía a ninguna señal de su entorno, ni al llamar su nombre ni al ver un rostro, sin embargo podía éste mantener su cuerpo con los músculosde forma de no perder la posición en la que estaba o podía dirigirse a caminar por el pasillo normalmente, más sin saber un objetivo, sin planificación previa de sus actos, luego en unos cuántos segundos recobrara su “self” o consciencia que lo hacía percibir lo que estaba a su alrededor como una señal hacia él, que él era capaz de percibir, percibiéndose primero a sí mismo como algo.Presenta la idea también que la consciencia surgió por la evolución, destinada a una supervivencia para lograr diferenciar las emociones y que éstas resultarán más adaptativas, apoya su idea también afirmando que “sin la consciencia no puede haber emoción suponiendo que sus estructuras neurales puedan estar directamente conectadas” (Damasio, 2000, p. 56).
Analizaba también las probables consecuencias...