Reseña del libro: " Desborde popular y crisis del Estado. El nuevo rostro del Perú en la década de 1980 ", José Matos Mar


José Matos Mar es uno de los científicos sociales más grandes y reconocidos del Perú. El hecho de que haya sido un migrado a Lima lo motivó a esclarecer ese proceso convivido por él y millones de personas que se volcaron a la capital del Perú, la conquistaron y la rehicieron a su manera. Nació en Coracora, Ayacucho, estudió antropología en la Universidad Nacional Mayor San Marcos en 1958 yrealizó sus estudios de Postgrado en la Universidad de París. Además ha sido fundador y director del Instituto de Estudios Peruanos, asesor de UNICEF en México para formular estrategias de combate a la pobreza entre 1995 y 1997, consultor Instituto Panamericano de Geografía e Historia (IPGH) en México entre 1999 y 2003, entre otros cargos.
Matos Mar posee una amplia lista de publicaciones y todas decierta forma se avocan al mismo tema. Entre estas tenemos:
Perú Problema - cinco ensayos (compilador, IEP, Lima 1968)
Las Barriadas de Lima 1957 (IEP, Lima 1977)
La reforma agraria en el Perú (con la colaboración de José Manuel Mejía, IEP, Lima 1980)
Desborde popular y crisis del Estado. El nuevo rostro del Perú en la década de 1980 (IEP, Lima, 1984)
Taquile en Lima. Siete familiascuentan... (Fondo Internacional Para La Promoción de la Cultura. UNESCO y Banco Internacional del Perú, Lima,1986)
Desborde popular y crisis del Estado. Veinte años después (Fondo Editorial del Congreso de la República, Lima 2004)
El libro “Desborde popular y crisis del Estado. El nuevo rostro del Perú en la década de 1980” evidencia una década acentuada por el retorno de la democracia, la crisiseconómica y el despliegue del terrorismo a la capital. Este libro señala los aspectos culturales y sociales de la crisis del país más notorios. La ciudad de Lima, cambiada abruptamente en un lapso de solo 40 años (1940-1980) por el desbocado proceso migratorio, se ha convertido en el foco privilegiado de la nueva conciencia nacional y aparece como la protagonista de un cambio estructural que puedaestabilizar la situación en la cual se encuentra. El Perú se encuentra, a mitad de la década de 1980, con un rostro nuevo el cual es plasmado con nitidez en el mundo popular de la barriada.
En todos los capítulos de este libro se presenta como a lo largo de la historia peruana existió un constante contraste entre dos realidades bastante antagónicas. En el primer capítulo se presenta la confrontaciónde dos culturas con realidades distintas: la hispánica y la andina, entre dichas se dio una relación de dominación-subordinación, más adelante el autor expone que la fuerza detrás de la causa independentista no fueron los indígenas si no los criollos y que estos después de lograr el cometido siguieron manteniendo la misma relación de dominación con la cultura andina y no buscaron formar unaRepública con ella. El punto más importante del primer capítulo hace referencia a los movimientos demográficos que se dieron entre la sierra y la costa para buscar mejores condiciones de vida y trabajo. Estos hicieron que la distribución de la población en el país cambiara de forma radical y que dos realidades, separadas geográficamente pero unidas por una soberanía, se pusieran en contacto.
Por otrolado, en el segundo capítulo se expone la coexistencia de lo formal y lo informal, este último se inventa para responder a la indiferencia del Estado. Además este sistema contestatario hace evidente la poca acción del Estado y sus constantes desbordes. Las características de este sector son: la flexibilidad, el trabajo familiar, el uso de la mano de obra, la gran creatividad que poseen sus usuarios.En el tercer capítulo se explica que surgen dos tipos zonas dentro de Lima: la primera que incluye a los distritos originados por barriadas y urbanizaciones populares y la segunda incluye a los distritos tradicionales y modernos. Las personas migradas a Lima tenían dos opciones: quebrar los límites establecidos o someterse. La mayoría de ellos escogieron la primera opción. Lo informal se...