Reseña El Contrato Social, Rousseau

María del R. Gómez Serrano
Historia de la Filosofía II


“EL CONTRATO SOCIAL”
JEAN JACQUES ROUSSEAU

1) Autor y su obra
Jean-Jacques Rousseau, escritor, filósofo, músico y botánico, nació en la calvinista Ginebra, Suiza, el 28 de junio de 1712, y falleció a causa de un paro cardiaco en Ermenonville, Francia, el 2 de julio de 1778. Su madre murió a los pocos días después de sunacimiento, con la consecuencia de que Rousseau fue criado y educado por su padre hasta la edad de diez años. Según contara posteriormente el propio Rousseau, la educación casual que recibió de su padre incluía tanto la inculcación del patriotismo republicano y la lectura de autores clásicos como Plutarco, con sus estudios sobre la república romana. Tras el exilio de su padre de la ciudad para evitar serarrestado, Jean-Jacques fue puesto bajo el cuidado de un pastor en la cercana Bossey, ciudad que abandonó a la edad de dieciséis años, para pasar a estar bajo la influencia de una mujer convertida al catolicismo, Francoise-Louise de La Tour, baronesa de Warens, quien convence a Rousseau para que se convierta al catolicismo romano en abril de 1728.
En 1740 se traslada a Lyon, donde entró en contactocon figuras como Condillac y D'Alembert, así como con las principales figuras de la Ilustración francesa. En 1742 viajó a París, donde conoció a Denis Diderot; tras una estancia en Venecia, vuelve a París en 1744, donde continuó trabajando principalmente en la música y comenzó a escribir las contribuciones a la “Enciclopedia” de Diderot y D'Alembert. En 1749, escribió su “Discurso sobre lasCiencias y las Artes (conocido como el “Primer Discurso” ) donde expone su tesis contraria a que el desarrollo social, incluida la de las artes y las ciencias, es corrosiva de tanto la virtud cívica y moral individual. El texto fue publicado en 1750 y es sobre todo importante porque Rousseau lo utiliza para introducir temas que luego desarrolló más en su obra posterior, especialmente la virtud naturalde la persona común y la corrupción moral impulsada por el deseo de distinción y excelencia.
Durante los años 1752 y 1753, la música ocupó el principal interés de Rousseau, donde compuso sus más importantes contribuciones a dicho campo artístico. La primera de ellas fue su ópera “El adivino del pueblo”, que fue un éxito inmediato, y se mantuvo como tal durante un siglo. La segunda fue suparticipación en la "Querelle des bufones", y que enfrentó a los partidarios de la música italiana en contra de los del estilo francés. Rousseau, que ya había desarrollado un gusto por la música italiana durante su estancia en Venecia, se unió a la disputa a través de su “Carta sobre la música francesa”. En este apartado musical, Rousseau puso el énfasis en la importancia de la melodía y la comunicaciónde la emoción como elemento central de la función de la música, en oposición a las opiniones de Rameau, quien destacó la armonía y la relación entre la música, las matemáticas y la física. Rousseau fue tan lejos como para declarar la lengua francesa inherentemente poco musical.
En 1754 recuperó la ciudadanía de Ginebra al reconvertirse al calvinismo. Al año siguiente publicó su “Discurso sobrelos orígenes de la desigualdad” (o “Segundo Discurso”), donde Rousseau comienza a desarrollar sus teorías sobre el desarrollo humano social y la psicología moral. Con esta obra, la distancia entre Rousseau y el pensamiento de la Ilustración francesa, se hizo evidente. Esta grieta se consolidó con la publicación 1758 de la “Cartas a d´Alembert en el teatro”, en la que denunciaba la idea de que suciudad natal se beneficiaría de la construcción de un teatro. Los años que siguieron a la publicación del “Segundo Discurso” fueron las más productivas e importantes de la carrera de Rousseau. En París, y bajo el patrocinio de el duque y la duquesa de Luxemburgo, escribió la novela “Julie ou La Nouvelle Héloise”, y a continuación, “Emile” (o “En la educación”) y “El Contrato Social”. “Julie”...