reseña el hechicero y su magia

 “La integridad física no resiste a la disolución de la personalidad social. ¿Cómo se expresan estos complejos fenómenos en el plano fisiológico?”( Lévi-Strauss) al iniciar el texto con estapregunta nos introduce a un mundo, donde, las representaciones simbólicas tienen un efecto en el mundo real, en aquellos individuos influidos por ellos, los cuales presentan ciertas patologías físicas , elautor busca plantear una teoría de cuál es la relación para que se presenten, luego al narrar la historia de un joven Shaman llamado “Quesalid” , el cual con sus experiencias nos brinda unaperspectiva más veraz, de aquella carga simbólica del Shanan , y su relación en aquellos factores que influyen en el fenómenos, los cuales permiten que el ritual sea efectivo o no.
El Shaman , al serobservado desde una perspectiva psicoanalista, es un abreactor es decir ;se vale de una carga simbólica, lo bastantemente amplia para provocar una reacción en su paciente, la cual consiste en unareproducción del primer síntoma , y conlleva a la curación del malestar .Ahora bien al ver este fenómeno desde otro punto de vista, se evidencia la relación entre el pensamiento normal y el patológicodonde los mismos no son contarios, si no se complementan; en este punto el pensamiento normal sufre siempre de un déficit de significado, el pensamiento patológico en algunos casos dispone de unasobreabundancia de significante, por otra parte tiempo la participación colectiva actúa como medio regulador ,y el Shaman es invitado a brindar una carga afectiva para equilibrar el sistema, de estamanera se crea un sistema de oposiciones y correlaciones que une todos los elementos de una situación total donde Shaman, enfermo y público, representaciones y procedimientos, hallan cada uno su lugar.“es necesario ver en las conductas mágicas la respuesta a una situación que se revela a la conciencia por medio de manifestaciones afectivas, pero cuya naturaleza profunda es intelectual.” (...