Reseña Historica De Nataga

NATAGA
Poblamiento urbano Los datos más antiguos sobre el origen de la población, se remontan hacia el 26 de agosto de 1630. Don Andrés Muñoz de Otero, vecino de la villa de Timaná, da poder al Capitán Luís Godoy para avecindarse en la ciudad de la Concepción de Neiva y “administrar y proteger a los indios de mi encomienda que tengo en dicho valle de Neiva, de “Nación Nátaga”, sujetos a DonDiego Maco, y los defienda y ampare de quien mal y daño les quiera hacer, y los junte y los agregue en la parte donde estuvieren poblados; y de ellos cobre los tributos, rentas y aprovechamiento que por tasa deban pagar. El Gobernador de la provincia de Neiva Don Diego de Ospina y Maldonado, quien desempeñó su cargo entre los años 1650 y 1664, consigna en su proyecto de capitulación, fechado en 1656,que el pueblo de Nátaga había sido fundado en 1652, aún cuando carecía de párroco. La anterior información sienta las bases para que la Academia Huilense de Historia, en debate de febrero de 1979, considere el año de 1652 como fecha de fundación real de Nátaga. Nátaga como la mayoría de los pueblos de América, se forman a partir de asentamientos indígenas. Con la llegada de los conquistadores, lesfueron asignados nombres, retomados en algunos casos, vocablos nativos asociados con vocablos españoles. Para el caso de Nátaga, el nombre con que fue fundada, parece ser el de Santiago de Nátaga de la Real Corona; el de Santiago por el patrono de España, Nátaga por el nombre de la tribu que habitaba el territorio perteneciente al gran pueblo Páez. Este vocablo indígena significa tierra roja.(Para conocer a Nátaga) Para el año 1.666, se le da el nombre de Santiago de Nátaga, en honor a su verdadero patrono que es El apóstol Santiago. Como parroquia, el poblado aparece formado desde el año 1753 tal como lo confirman los libros parroquiales, siendo el primer párroco Fray Lorenzo Antonio de Valenzuela, quien administra la parroquia hasta el año de 1772. Para el año de 1763, se hace mencióndel Cacique Gabriel Yucumá y el Gobernador Luís Endepiña. Estos datos nos aproximan al origen de apellidos indígenas muy comunes en el medio. La vida del poblado ha estado ligada a la cultura religiosa en torno a la devoción de una imagen de la Virgen de las Mercedes. Esta imagen llega el año 1.663 al sitio conocido como San Miguel del Paso o Domingo Arias, por intermedio de mercaderes que latraían desde la ciudad de Quito. Por razones donde se confunde lo real con lo mítico, la imagen fue dejada en este sitio y se inició su veneración por parte de los indígenas1. Proceso histórico y actual de llegada. A partir de la caracterización fenotípica que hace García Borrero de los naturales de Nátaga podemos caracterizar el fenotipo del hombre Nataguense: Troncos familiares de origen Páezgenotípicamente puros como es el caso de familias como Andapiña, Gualy, Guaraca, Chimbaco, Chambo, Mono, Nasayó, Suns entre otras, donde se advierte un individuo de una estatura mediana, de contextura delgada, piel morena, cabello lacio, ojos negros de gran vivacidad, nariz aguileña, dentadura perfecta que aunque culturalmente
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Carmelo Otálora, Para conocer a Nátaga

conserva pocos rasgos De lacultura Nasa, son ejemplo típico de los primeros pobladores del territorio, pertenecientes a la Nación Páez y la tribu de los Indios Nátaga. Las inmigraciones por parte de mestizos o blancos hacia Nátaga debieron ocurrir en fecha posterior a 1.779. Pues para esta fecha se hace un censo en la provincia de Neiva , donde se informa cómo el territorio de Nátaga por esta época, estaba habitadoexclusivamente por indígenas Familias de apellidos como Perdomo, Motta, Castro, Ceballos, Galindo Gonzáles Leiva López Pastrana, Pérez Quintero, Yasnó, Liévano, Rojas , Yuco. Hacia la región de Yarumal existen pequeños movimientos provenientes de Boyacá y Colombia, Huila. Algunas familias de origen nariñense también han llegado en los últimos años. El hecho que hayan existido pocos movimientos de...