reseña historica salud ocupacional

Tomado del Libro SALUD OCUPACIONAL BASICA. Ana Cristina
Guzmán de Pérez y Luis Alberto Pérez Gómez.
II. RESEÑA HISTORICA
Desde cuando el hombre apareció sobre la tierra, se puede decir
que se inició su lucha por la supervivencia en un medio tan agreste
y peligroso como fue en sus comienzos, es por ello que ha medida
que transcurrió el tiempo todas las cosas fueron cambiando y el
hombre fueideando y creando los objetos y los medios que le
permitieron sortear con mayor facilidad todos aquellos factores de
riesgos. En esos tiempos, los cambios de todo orden se sucedían
con relativa lentitud, contrario a lo que sucede en la actualidad, en
que los cambios son a tanta velocidad y tan variados, que el
hombre algunas veces se queda atrasado en tomar las medidas
preventivas de supropia protección, de todo aquello que en su afán
de consumo, va descubriendo e inventado para su propio
“bienestar”; pero que desafortunadamente algunas veces ha sido
para su propia destrucción.
Los antecedentes históricos de la salud ocupacional se confunden
en sus inicios entre lo mitológico y lo real, tal vez debido a que las
primeras actividades u ocupaciones del hombre, en razón de susupervivencia, fueron la cacería y la guerra.
Cuanto más nos adentramos desde la antigüedad hacia los tiempos
primitivos, tanto más se difumina el rastro de la actividad médica,
en la prehistoria, los métodos curativos eran absolutamente
anónimos. Encontramos un importante acceso a ellos por conducto
del hechicero cuya persona entraña, con todo, múltiples enigmas.
Los primitivos conceptuabanla enfermedad como un efecto de la
magia, solo se le podía proteger ó solventar sus problemas
mediante el contrahechizo, (aún hoy existe en ciertas culturas
primitivas). Para ello se empleaban objetos con propiedades
mágicas, tales como los fetiches, amuletos y talismanes.
Los primitivos trataban por si mismo con diversos remedios
caseros, casi todas las afecciones ligeras cuyos síntomas erandistinguibles a simple vista. Para ello empleaban preferentemente
hierbas medicinales e infusiones, como en la actual medicina
domestica.

Cuando ocurrían lesiones graves en los miembros de una persona
(fracturas ó heridas), se dejaba morir al lesionado con el miembro
destrozado ó gangrenoso antes que amputárselo, dado que la
amputación sólo se podía realizar con motivo religioso o comocastigo, nunca como una intervención quirúrgica. Tras ésta actitud
se adivinaba el temor característico del hombre primitivo, le
horrorizaba ir al mundo sobrenatural con un cuerpo incompleto, su
lema era, “mejor muerto que mutilado”.
En la terapéutica helenística, se adscribe (asignar, atribuir) sin
distinción a todos los dioses, un poder absoluto sobre la vida y la
muerte, la salud y laenfermedad, a las cuales le rendían culto y
adoración como auxiliadoras y salvadoras del enfermo.
Se distinguen tres dioses supremos, en el campo médico: Apolo
(Paieon), inventor del arte de curar y médico de los dioses, pero
con sus flechas no sólo envía la curación sino también la epidemia y
la muerte.
Artemisa, hermana de Apolo, es la versión femenina del dios de las
musas, por una parteprotectora de las mujeres y niños, así como
auxiliadora de las parturientas y por otra parte inexorable diosa de
la muerte.
Palas Atenea, curadora y protectora de la luz visual, confiere locura
pasional a los pretendientes amorosos y coraje a sus favoritos en el
combate.
Junto a todos ellos figura el centauro Quirón, principal fundador de
la terapéutica, educador de numerosos héroeshelénicos en el arte
de cazar y curar.
Según Homero, en la Iliada nos proporciona una primera
perspectiva de la medicina griega, nos refiere las hazañas de los
hijos de Asclepio, rey tesaliense, los dos héroes terapeutas, Macaón
y Podaliro, no sólo como médicos militares sino como grandes
caudillos del ejercito Griego. También cita como terapeutas, por
parte griega a Aquiles y Patroclo, y por los...