Reseña power point
Power Point:
Es un programa grafico específicamente para crear presentaciones de negocios efectivas y versátiles mediante la combinación de textos,imágenes, colores formas, dibujos, efectos de animación y sonidos.
¡Que es Presentación?::
Es una secuencia ordenada de diapositivas que le permiten exponer de manera sintética y estructurada,los puntos esenciales o propósitos de un determinado proyecto.
¿Que es Diapositiva?:
Son imágenes que se despliegan correlativamente en la pantalla y son el elemento básico de una Presentación. Cada diapositiva puede contener textos, gráficos, dibujos, imágenes prediseñadas, animaciones, sonidos y gráficos creados por otros programas.
Pasos para iniciar Power Point::
Para iniciar una sesióncon Power Point 2000 lleve a cabo los siguientes pasos:
Despliegue el menú Inicio de la Barra de Tareas , seleccione Programas y haga clip en Microsoft Power Point.
Se abrirá la ventana principal de Power Point 2000 con el cuadro de diálogo Power Point, active el botón de opción:
Asistente para auto contenido: esta opción permite generar presentaciones a través del asistente para auto contenido demanera rápida y con una estructura predefinida.
Plantilla de diseño: por medio de esta opción, puede escogerse una plantilla de diseño. Mediante el cuadro de dialogo. Haga clip en plantilla de diseño.
Presentación en Blanco:
Activa el Cuadro de Diálogo.
Nueva Diapositiva donde puede seleccionarse un tipo de Autodiseño
Presione aceptar y activara el cuadro de dialogo Nueva Diapositiva,haga clip en el Autodiseño en Blanco.
Oprima Aceptar y la ventana principal de Power Point se activará.
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El Cine como experiencia filosófica
Según Alain Badiou el cine es una situación filosófica por numerosas razones. Algunas de las que menciona Badiou son ontológicas (el cine crea una nueva relación entre una cosa y sus dobles, ytambién una nueva relación entre lo virtual y lo actual), otras razones son políticas (el cine, como arte de masas, implica nuevas relaciones políticas y sociales). Otra razón, que se deriva en parte de la primera, consiste en la posibilidad de pensar, a partir del cine, nociones y conceptos filosóficos como imagen, tiempo, clasificación de las artes, frontera entre arte y no arte, y cuestiones éticas apartir de las figuras heroicas o antiheroicas típicas que el cine reproduce (las mitologías morales del cine). Quizá la razón más interesante tiene que ver con una definición posible de filosofía que propone Badiou: hay filosofía porque hay paradojas y rupturas, diferencias; pero la filosofía no es simplemente la constatación de las diferencias, sino la invención de nuevas síntesis, síntesisdisyuntivas. La más importante sería la síntesis entre el ser y la nada, a la cual Platón, con su parricidio simbólico de Parménides en El Sofista, llamó lo otro. El cine es entonces no sólo un nuevo pensamiento de lo otro, sino una manera de hacer existir lo otro. En este sentido Badiou se refiere a la categoría de otredad en su dimensión cultural y entonces se pregunta qué sabríamos de Irán, HongKong, Taiwan, Japón, sin Kiarostami, Ozu, Kurosawa, Mizoguchi, Won Kar Wai, y otros. El concepto deleuziano de imagen-movimiento es también una síntesis disyuntiva que reúne dos conceptos que funcionan en distintos ámbitos: el de imagen (dominio de la conciencia, la representación, realidad psíquica) y el del movimiento (realidad física en el espacio, mundo exterior). La filosofía de Bergson lepermite a Deleuze crear un concepto de imagen (imagen-movimiento e imagen-tiempo) que desborda la dimensión de la imagen como representación (Hegel-Platón), copia o simulacro, para reconfigurarla como movimiento y tiempo, también materia semiótica con la que el cine piensa. La definición de imagen-movimiento que postula el primer libro de sus estudios sobre el cine es: conjunto acentrado de...
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