Reseña Practicas Intelectuales

ESTUDIOS CULTURALES
SEMANA 12

ESTUDIOS INTELECTUALES LATINOAMERICANOS EN CULTURA Y PODER 1
Daniel Mato

Practicas intelectuales "lo que los actores hacen" esto se refiere a decir que los intelectuales, como otros actores, aprenden a hacer lo permitido por las instituciones y a excluir lo prohibido, y en el mejor de los casos a transgredir, pero con cautela, los límites establecidos.“prácticas intelectuales” puede resultar útil para cuestionar el “sentido común” este, son las ideas que las personas tenemos a cerca de algún tema en particular, una creencia que puede ser científicamente comprobada o simplemente hipótesis,
Daniel Mato nos habla de la investigación de las preguntas de investigación de los métodos de investigación estos últimos son mas bien "opcionesepistemológicas las cuales están asociadas a posiciones éticas y políticas que dependen entre otros factores del tipo de relaciones que se sostiene o se aspira a sostener con actores sociales extra-académicos".
"Pero resulta que las preguntas de investigación no son las mismas, ni tampoco los métodos, si lo que se pretende es “escribir” estudios, supuestamente “objetivos” o cuanto menos “distanciados”, que sise pretende producir algún tipo de saber útil a los intereses de algún actor social extra-académico. De las respuestas a preguntas del tipo ¿para qué y para quién/es investigar? depende qué investigar, cómo, con quiénes, en el marco de cuáles relaciones, con cuáles propósitos. De tales respuestas también dependen decisiones tales como si la investigación en cuestión acabará en una publicación entinta y papel o en qué “cosa” (un video, un casete de audio, un programa de acción comunicativa, educativa o de organización social, etc.), y también cómo pensamos que tales “cosas” deberían o podrían producirse, circular, a quiénes resultar útiles, qué importancia tendrían los resultados y cuál los procesos/experiencias."
Daniel mato quiere que nosotros comprendamos un poco la importancia deinvestigar que no nos quedemos hay en solo el papel y la tinta sino que lo pongamos en practica. “Respecto de aquellas prácticas en cultura y poder que sí producen estudios, quizás un elemento característico de muchas de ellas es que las iniciativas de investigación no se relacionan simplemente con preguntas del tipo ¿Qué investigo? sino también con las del tipo ¿Para qué investigo?, y tambiénacerca de si investigo “sobre” ciertos actores o grupos sociales, o “con” esos actores o grupos sociales, al menos como proyecto y dependiendo de los actores. "
"En el caso particular del campo de prácticas intelectuales que denomino “cultura y poder” podemos decir que actúan fuerzas contrapuestas."
Actualmente hay tradiciones de prácticas intelectuales que entran en relaciones de intercambio,negociación y conflicto con ellas las practicas intelectuales se producen en medios universitarios con publicaciones si no que tiene un carácter reflexivo, critico y analítico Que se ve reflejado en movimientos sociales (como lo son el feminismo, indígena entre otros) "sindicatos, organizaciones populares y una amplia variedad de organizaciones e iniciativas de diversos sectores de población"
Hayotro tipo de practicas intelectuales que Daniel Mato denomina "otras practicas" que son aquellas que no generan investigaciones, estas practicas en algunos casos generan conocimientos y en otros es mas de carácter de estudio ; Estos procesos se vinculan tanto con la historia larga de estas poblaciones humanas (incluyendo en esto procesos que se inician con la conquista, colonización, importación deesclavos africanos, descolonización, colonialismo interno, etc.) como con procesos más recientes (los proyectos de “modernización”, el auge, declinación y transformación de las izquierdas latinoamericanas, las dictaduras militares, la “guerra fría” en diversos escenarios locales, los avances de los movimientos indígena, feminista, Afrolatinoamericano, de derechos humanos, en las artes,...