reseña

Ashley Julieth Morales Garzón
Código: 06622711 Pregrado de Ciencia Política
Sistemas políticos
Prof. Marco Romero
18 de febrero de 2013
Comunidades imaginadas, Benedict Anderson

Durante el desarrollo de la edad moderna, diferentes fenómenos y dinámicas han constituido gradualmente un desarrollo social, que ha tenido repercusiones en la organización política y en el progresoeconómico no sólo de su época, sino en las futuras y avanzadas coyunturas, las cuales se presentan en un espacio y tiempo determinado, que son inherentes a una edad concreta. Por esta razón estos fenómenos se hacen tan importantes, ya que no constituyen un periodo corto de estudio sino que por el contrario se desarrollan y renuevan, en el contexto en el que ocurren, mostrando unas dinámicas diferentes ygenerando un nuevo estudio.

Uno de esos fenómenos que condicionan y explican en gran proporción las dinámicas sociales que se presentan en una sociedad global, es el término y proceso denominado Nacionalismo, el cual es tratado en su amplio origen y difusión por el autor irlandés Benedict Anderson quien, perteneciente a la escuela historicista o modernista, hace un estudio sobre la construcciónde noción y significado de tres términos como lo son el nacionalismo, la nacionalidad y la nación, que se describen bajo interacciones de lo que él llama a ésta última una comunidad imaginada, en la que basa su obra con este título publicada en el año 1991.

Para comenzar, la tesis que se plantea en la obra de Anderson, propone que la nacionalidad al igual que el nacionalismo es una construcciónartificial cultural en manos de una clase particular; de la que pretende un estudio acerca de tres factores esenciales.
El primero tiene que ver con su participación en la escuela historicista, y es plantearse que papel el nacionalismo ha tomado en la historia, seguido de cuestionarse acerca de las diversas formas de significado que ha tomado en el tiempo y por último por qué razón mantiene unalegitimidad emocional1 tan arraigada en la sociedad. Para ello el autor, en su obra afirma que la existencia y la creación de estos artefactos (Nacionalismo, nacionalidad y nación) devienen del resultado abstracto del choque de fuerzas históricas que permitieron que una vez creadas pudieran ser trasplantadas con características propias a tiempos y espacios diferentes que además se han matizado enel campo político ideológico, prolongando así un apego y creencia profunda en ellos.2

Metodológicamente el autor basa en primera instancia su estudio en el concepto de Nación, el cual es una idea primera ya que es necesario entender éste término para comprender las dinámicas que proporciona, y de la ésta el autor plantea que es una comunidad política imaginada como inherentemente limitada ysoberana.3
En cuánto comunidad el autor plantea que independientemente de cualquier factor ésta es una fraternidad y compañerismo profundo que se considera horizontal4 que es imaginada ya que los miembros de esa misma, mantienen la fraternidad con compatriotas que posiblemente no lleguen a conocer, la cual se encuentra concentrada por un determinado espacio y territorio, el cual la cataloga comolimitada y por último soberana ya que las misma pretenden ser libre, y la garantía de ésta libertad es el Estado soberano.

Pero, para llegar a este concepto el autor cree necesario evaluar un devenir histórico de la nación, y es la dimensión de sus raíces culturales la cual entiende el nacionalismo alineándolo, o poniéndolo en la misma posición a dos sistemas culturales que lo anteceden: el decomunidad religiosa y el reino dinástico que en conjunto con una aprehensión del tiempo, permiten una conexión entre los sujetos humanos y la naturaleza de las cosas la cual no es suficiente para unir a la comunidad, por ello se busca una forma de unión en cara de poder y tiempo dotada de sentido5 que se materializa y se expresa en el capitalismo impreso.

Es en este punto donde el autor...