reseña








Es más importante la reproducción de subjetividad, uno de los fenómenos que subyacen del deseo y se le hace más importante que el de su modelización a escala social y también mundial.otro abordaje de las formaciones colectivas del deseo se hace necesario para pensar cuestiones como la del sentimiento amoroso y su creativa complejidad del mundo y el universo; o la de los niños enaquella fase crucial de su integración a los sistemas escolares, cuyas consecuencias son muchas veces muy malas.
Según el autor la problemática de un análisis del inconsciente se puede plantear encontextos muy variados, un ejemplo podría ser nuestro sueño, el despertar definitivamente es un producción creadora, no existe una forma alguna que garanticé el desarrollo del proceso autentico deautonomía, de deseo.
Si es cierto que el deseo puede orientarse hacia la construcción de nuevos territorios y de otras maneras de sentir las cosas, es igualmente posible que, por el contrario, seareorientado en cada uno de nosotros hacia una dirección microfascista.

Se necesitaba una intervención social que consistiera en el análisis de intentar apreciar, con la mayor exactitud posible, lo quepodrían ser los diferentes modos de consistencia de los territorios, las distintas culturas y que más allá de las fronteras nos conectáramos con todo lo que el universo nos rodea y nos da era apreciardesde un punto sensible todo lo que rodea al hombre y como todo lo que lo rodea sufre transformaciones y cambios, por ejemplo la naturaleza sabemos que nos rodea pero que hay más halla de ella que nosesta diciendo con cada transformación que día a día nos dice una voz de alerta, así es con todo lo que tenemos nuestros sentidos buscan la manera de atraer las cosas útiles que muchas veces las vemoscomo inútiles.


Aquí es cuando el autor nos muestra una pregunta muy particular ¿Que son las formaciones del inconsciente? Si nos ponemos a analizar el protagonista de esta pregunta sería el...