reseña

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGÍA
INTRODUCCIÓN A LA SOCIOLOGÍA
DIANA CAROLINA ROJAS ARDILA
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RESEÑA #9 ORLANDO FALS BORDA (el problema de la autonomía científica y cultural)

Orlando Fals Borda (1925- 2008) fue un historiador y sociólogo nacido en Barranquilla.
Realizó estudios en las universidades de Minnesota y Florida enEstados Unidos. En 1959
junto con Camilo Torres fundan el primer departamento de sociología en América Latina
en la Universidad Nacional de Colombia del cual fue el primer decano hasta el año de
1966. A lo largo de su vida promovió diversas iniciativas de izquierda y fue miembro de la
Asamblea Constituyente en 1991.
El texto aborda la compleja situación de la ciencia y la cultura autóctona enel país que es
en este momento casi nula. Comienza contándonos el cómo se da una cultura favorable
para cualquier comunidad si se tiene en ella una buena población, una holgura económica
y buena instrumentación técnica para que surja. Viendo lo anterior Colombia no podría en
este momento ni asomarse a lo que es ser una buena cultura, aunque hay que tener en
cuenta que ninguna civilización seha forjado sola sin la conexión ya sea comercial o
cultural con otras civilizaciones emergentes. Por tal motivo no se puede centralizar
simplemente a ejecutar los cambios propios sin estar mirando lo que sucede a nuestro
alrededor.
En estos días los países industrializados cada vez más se dan a la tarea de inundar los
mercados con nuevas e innecesarias tecnologías, buscando eliminar en cadapaís al que
entran los mercados y culturas autóctonas de estos, buscando crear una homogeneización
social global estandarizando los mercados locales a las naciones dominantes. En ese
sentido nos ponemos a mirar si en el país realmente tenemos una cultura científica
autóctona y a simple vista no la encontramos, debemos o crearla o visibilizarla pues en
gran parte de nuestro atraso se debe aque no podemos desarrollar nuestra propia cultura
pues somos parte de un país dominado. Y esta dominación nos la hacen ver nuestros
gobernantes y medios de comunicación como algo normal y natural mostrando el cómo se
hace copia o adaptación de cada modelo científico, económico o cultural establecido en
los países europeos o norteamericanos.

Este tipo de dominación que Orlando Fals Bordadenominó colonialismo intelectual se
refiere a esa dependencia de las doctrinas y estudios hechos en otros países por otra
gente y que intentan en vano ser utilizados en nuestro país. El colonialismo intelectual
nace de la misma época de la fundación de la Gran Colombia donde los intelectuales del
país usaron a ciertos “grupos de referencia” entre los intelectuales europeos para formar
la nación(economistas ingleses y médicos franceses). A raíz de esta dominación han
surgido tres tesis que maneja el autor para hacernos ver desde el estado de dominación
en el que nos encontramos hasta los caminos que la han hecho caer por su propio peso. La
primera de esas tesis se refiere a las dos clases que coexisten en nuestra nación
principalmente, la clase elitista y la clase popular, donde unade ellas domina con éxito a
la otra. Al referirnos a la clase elitista nos damos cuenta que es la clase extranjerizante,
esa que reduce la posibilidad de desarrollo científico autóctono. Como ejemplos de esto
podemos ver a través del tiempo como se han intentado adaptar ciertas corrientes y
doctrinas económicas y políticas europeas y estadounidenses.
El colonialismo intelectual representadodesde el marxismo se da en el sentido en el que
no se han modificado las teorías marxistas a la situación particular del país, si bien estas
teorías sirvieron en Colombia para activar el movimiento sindical y estudiantil y para crear
los partidos comunistas y socialistas durante los años 30, no se le ha dado un uso veraz a
la realidad colombiana, pues esta teoría se ha copiado exactamente...