reseña

ORURO
Diablada
La danza de la diablada muestra una cosmovisión profundamente entroncada con el culto andino del maligno “Supay”, de “Huari” dios de las montañas, y del Diablo de la liturgiacatólica.

La religión católica implantada por la corona española en sus colonias, fue diseñada como sistema educativo para la conversión de indígenas adultos “depurando” sus costumbres “paganas” mediante,por ejemplo, los autos sacramentales y procesiones o “entradas”.
Los conquistadores querían “cristianizar” a los indios; practicaban la catequesis del cristianismo contra “paganismo”. Pero el mutuoinflujo religioso produjo un sincretismo peculiar en nuestra sociedad. ¿A quién pedir ayuda?.- desarraigados de sus ayllus, los mitayos al servicio de los conquistadores invocaban en los socavones asu legendario dios de las profundidades “Huari’, trasuntado en el “dueño de los parajes” o “el tío”. Ocurrió así que el tío fue convertido en deidad benefactora del mitayo, quien le solicitabaprotección y riqueza, ofreciéndole a cambio chicha, alcohol y coca.
Al pasar los años, el hombre andino adopto la fe católica como estrategia de supervivencia, conjuncionando festividades nativas, como el“Katún pocoyo” (florecimiento) con el carnaval europeo traído por los conquistadores. Él drama teatralizado de la lucha entre el Arcángel San Miguel y la virgen de la candelaria, frente a los diablos ysatanaces, tiene doble interpretación En el sentido cristiano, resultaría ser exponente de los siete pecados capitales de la corte del “Príncipe rebelde Luzbel”. Pero como una “sátira al conquistador”,la diableada implica una rebeldía del mitayo minero que, disfrazado del diablo contra sus opresores, utilizaba la danza religiosa para expresar su ansia de libertad y de lucha para lograrla. Elfolklore Dominicano

Es difícil visitar la República Dominicana y no dejarte llevar por los ritmos contagiosos de un baile que ya no tiene fronteras. El folklore dominicano se vive a través de su...