Reseña: “ambiguedad de la novela”

Reseña: “AMBIGUEDAD DE LA NOVELA”
Octavio Paz


Octavio Paz empieza hablando de la conciencia como base de todo en la edad moderna, ejemplificándolo con la teoría de Marx y bien con una conocida frase de Engels. Luego, habla de la ciencia moderna, la cual inventa realidades –con condiciones favorables- para operar sobre estas, lo que termina siendo, según lo que diría Marx, la autonomía de laconciencia. Pues esta se logra cuando el hombre es capaz de crear la existencia y modificarla; la ciencia moderna.

La conciencia, lleva al hombre moderno a tomar diferentes posturas a las que asumía el hombre de antes, lo que lleva a una revolución. Una revolución donde se dejan atrás los valores impuestos en un momento y se imponen unos nuevos. Es aquí donde nuestro autor se refiere a laprofanación y a la consagración. Por profanación, se refiere a deshonrar aquello que siempre ha tenido un gran valor, para luego consagrar nuevos valores, que por lo general, para que se una revolución, deben ser valores que antes se consideraban profanos. Este punto de vista de las revoluciones, las justifica con casos de grandes reformadores como Buda, Cristo y Laotsé, para demostrar que todarevolución es la consagración de un sacrilegio, como se dijo anteriormente, de algo profano. Sin embrago, con toda esta teoría de la revolución se llega a un punto: la revolución moderna no tiene la capacidad de consagrar los principios en que se basa. Esta incapacidad por consagrarlos, lleva a un vacío en la conciencia, dejando unos hombres sin creencias (nihilistas y sin gustos), lo que da paso atodo lo que nos rodea hoy en día –lo abstracto y lo impersonal- que nuestro autor lo define como: la nación, el Estado, las relaciones entre hombre y prójimo, la degradación de los principios.

Toda esta incapacidad del hombre moderno, por consagrar sus nuevos principios, está en el hecho de ser el hombre un cambio constante, es decir, un hombre ambiguo. Es por esto, que la revolución moderna, esuna revolución que constantemente se niega a sí misma, porque es creada por el hombre y el hombre al tener diferentes “metamorfosis”, no puede ser un solo principio sino muchos, entonces se contradice todo el tiempo. Además de la ambigüedad del hombre –como incapacidad para consagrar sus nuevos principios- esta el arma de la revolución moderna; la duda. Si esta es el arma, pues también se obtendráun cambio constante, una inestabilidad, y nunca unos principios definidos que se puedan consagrar. La duda, en palabras del autor, es la crítica racional, que es el arma para atacar pero a la vez la que ataca a la sociedad revolucionaria, llegando a esta conclusión por medio de la revolución burguesa o conciencia burguesa.

En el estudio que realiza el autor para escribir este ensayo, llega a lafunción histórica de la literatura, donde en las sociedades de antes, la épica es su forma de consagración, pues es en donde está el modelo a seguir, el héroe en que una sociedad se reconoce. En la épica, se consagra tan sólo un instante, como un solo principio posible y existente. Volviendo a la sociedad moderna, encontraríamos que la épica de esta nueva sociedad es la novela, porque entiende alhombre no como un principio sino como una mezcla de valores que la épica como tal no permite y no refleja. Por ejemplo, en este ensayo encontramos a Aquiles y el Cid, héroes modelos a seguir, de una sola pieza y perfectos, casi divinos, mientras en la novela encontramos a un Don Quijote, humano, dudoso y ambiguo que no cabría en la épica. La novela no consagra un instante sino una serie deinstantes, recrea un mundo, como diría Octavio Paz. En contraste con la épica, la novela no funda pueblos, da imágenes de pueblos, refleja a los seres humanos, y por lo tanto esta debe ser ambigua, se debe basar en la conciencia, pero a la vez es literatura y de cierta forma tiene su épica.

La novela simplemente es tan ambigua como el mundo en el que vivimos y como los hombres que cambian...