Reseña Crítica

FACULTAD DE EDUCACIÓN. DEPARTAMENTO DE POSTGRADOS
Especialización en Gerencia Social de la Educación
RESEÑA

TITULO DEL DOCUMENTO: HISTORIA DE LAS IDEAS PEDAGÓGICAS
NOMBRE DEL AUTOR: MOACIR GADOTTI
TIPO DE PUBLICACION: CAPITULO 16 DEL LIBRO
REFERENCIA EDITORIAL: SIGLO XXI EDITORES
DESCRIPTORES: Educación, crisis, tecnología, paradigmas, individuo, desescolarización, Sociedad.DESCRIPCION DE LA PUBLICACION

El capítulo 16 del libro es titulado “PERSPECTIVAS ACTUALES”, se desprende en tres partes primordiales que son mencionadas sucesivamente de la siguiente manera:

PRIMERA PARTE: INTENTO ECLÉCTICO, UNESCO.
SEGUNDA PARTE: TECNOLOGIA Y DESESCOLARIZACIÓN
TERCERA PARTE: DESPUÉS DE MARX. EDUCACIÓN PARA FUTURA SOCIEDAD AUTOGOBERNADA.

Antes de entrar en materia con laprimera parte, denominada así en el texto, el autor hace una reflexión sobre cuatro temas particulares que serán la introducción a los temas que tratará posteriormente, tales temas son en primer lugar: CRISIS Y ALTERNATIVAS, en este apartado se hace una reflexión sobre la educación tradicional y la educación nueva desde una perspectiva histórica en la que conceptos como pedagogía institucional,educación popular son evaluados, adicionalmente plantea tres grupos de respuestas frente a el problema de la crisis de la educación. La EDUCACIÓN PERMANENTE, es el segundo tema introductorio en el desarrollo de este capítulo, ya se empieza a hacer referencia a la UNESCO y su papel participativo en lo que se denominaba “escuela comparada”, “educación permanente” y finalmente por procesos históricos,de revolución, como el movimiento estudiantil de 1968, surge una nueva orientación denominada “década de la alfabetización”.

Finalmente los dos últimos temas son mencionados como EL RETO TECNOLÓGICO Y LA ECOLOGÍA, el autor acude a varios ejemplos como la educación en Japón y la comunicación audiovisual, además soportando sus ideas en argumentos de McLuhan (1911-1980) y el profesor FritjofCapra, profesor de la Universidad de California, para explicar los cambios que la sociedad debe tener para de esa manera reformular la educación y que el hombre-sujeto sea centro-objeto de interés del conocimiento. El último apartado es designado como LOS PARADIGMAS HOLONÓMICOS y centra su atención en la reestructuración, evaluación y definición de conceptos como escuela, hombre, desarrollo,progreso entre otras y da prioridad a una nueva perspectiva desde la cual se debe pensar la educación y ésta es la antropología.

A continuación se inicia con la primera parte del capítulo en la cuál se indica los 21 principios de la UNESCO para el desarrollo de la educación y a partir de esos principios el autor retoma los conceptos de varios autores para hacer una puesta de su filosofía y a partirde esto una reflexión relacionado directamente con la educación. Inicia con las ideas de Pierre Furter (1932) y lo relaciona con la educación de adultos y la educación continua en la que desarrolla conceptos como “inmadurez y pre madurez”, “hombre inmaduro” y su “ideología de la inmortalidad”. Continúa con Bertrand Schartz (1919) y la educación permanente correspondida con un nuevo sistema deeducación.
En la segunda parte se menciona, desarrolla y aplica los conceptos de conductismo de Burrhus Frederic Skinner (1904-1990) a la educación, la relación entre el individuo y el medio, la concepción que se tiene de sujeto y cómo las tecnologías han creado las concepciones de educación y de hombre. Además de Skinner, en este apartado se proponen las ideas de Herbert Marshall McLuhan(1911-1980) incumbiendo el futuro de la educación con la cultura de la era electrónica, las nuevas tecnologías y la educación en la era de la aldea global.

Finalmente la tercera parte de este capitulo se inicia citando a Ivan Illich (1926), quién hace una critica fuerte al sistema escolar y lo define como “ estructura reproductora y justificadora del tipo de sociedad que vivimos”, y quién propone una...