Reseña De Fullat
Páginas: 3 (567 palabras)
Publicado: 6 de octubre de 2011
Reseña de Octavio Fullat
Fullat inicia por ubicar tres géneros de Antropología: la física, inscrita en la biología, como ciencia empírico-natural; cultural o etnográfica, catalogada dentro de lasociología, y por último, la antropología filosófica, propia de los saberes no científicos, saber sobre el sentido humano.
No concibe a la pedagogía sin la antropología. Se aboca a la significacióndel fenómeno humano, destaca su evolución semántica a partir del proceso histórico: el hombre es realidad inacabada e inexorablemente abierta; así, el significado de antropología se configura como unavariable dependiente del decurso histórico. Baste destacar las graves preguntas que plantea Kant: ¿qué puedo saber? ¿qué debo hacer? y ¿qué puedo esperar? En resumen: ¿qué es el hombre?
Otraobservación planteada por Fullat fue para orientar la práctica pedagógica, explicita y concreta se necesita de un plan cultural que la institución hace realidad dentro de un determinado contexto. Enconcreto, se busca educar al hombre, pero ¿qué tipo de hombre?
Fullat afirma que constituiría una considerable falta de propósito poner en marcha un proceso educativo, sin haber decidido con anterioridadla meta del proceso indicado.
Educar cuando se carece de imágenes seguras de hombre acaba siendo un simple hacer. Educar sin antropología deja ipso facto de ser educación, mudándose en vulgaradiestramiento. Educar es engendrar lo humano. La pedagogía tiene como tema central: ¿qué es el hombre?
La práctica educadora supone una naturaleza biológica proporcionada por un código genético; peroimplica, sobre todo, una civilización a transmitir, es decir, una comprensión de lo humano.
La herencia genética de un individuo humano se objetiva en el cerebro de éste, que explica, en gran parte,la conducta. El cerebro del hombre es el resultado de la evolución filogenética en el humano, el cerebro otorga mayor importancia a las capacidades cognitivas que a las sensoriales y a las motoras....
Fullat inicia por ubicar tres géneros de Antropología: la física, inscrita en la biología, como ciencia empírico-natural; cultural o etnográfica, catalogada dentro de lasociología, y por último, la antropología filosófica, propia de los saberes no científicos, saber sobre el sentido humano.
No concibe a la pedagogía sin la antropología. Se aboca a la significacióndel fenómeno humano, destaca su evolución semántica a partir del proceso histórico: el hombre es realidad inacabada e inexorablemente abierta; así, el significado de antropología se configura como unavariable dependiente del decurso histórico. Baste destacar las graves preguntas que plantea Kant: ¿qué puedo saber? ¿qué debo hacer? y ¿qué puedo esperar? En resumen: ¿qué es el hombre?
Otraobservación planteada por Fullat fue para orientar la práctica pedagógica, explicita y concreta se necesita de un plan cultural que la institución hace realidad dentro de un determinado contexto. Enconcreto, se busca educar al hombre, pero ¿qué tipo de hombre?
Fullat afirma que constituiría una considerable falta de propósito poner en marcha un proceso educativo, sin haber decidido con anterioridadla meta del proceso indicado.
Educar cuando se carece de imágenes seguras de hombre acaba siendo un simple hacer. Educar sin antropología deja ipso facto de ser educación, mudándose en vulgaradiestramiento. Educar es engendrar lo humano. La pedagogía tiene como tema central: ¿qué es el hombre?
La práctica educadora supone una naturaleza biológica proporcionada por un código genético; peroimplica, sobre todo, una civilización a transmitir, es decir, una comprensión de lo humano.
La herencia genética de un individuo humano se objetiva en el cerebro de éste, que explica, en gran parte,la conducta. El cerebro del hombre es el resultado de la evolución filogenética en el humano, el cerebro otorga mayor importancia a las capacidades cognitivas que a las sensoriales y a las motoras....
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