Reseña Estado, Sociedad Civil y Ciudadania.

UNIDAD I – CONCEPTOS INTRODUCTORIOS

• Que es la política: desarrollo y mutaciones del concepto
• Estado: definiciones y evolución del termino
• Republica: de la antigüedad al presente.
• Libertad: antigua y moderna
• Democracia: metamorfosis de su significado
• Feudalismo y capitalismo

DICCIONARIO DE POLÍTICA- BOBBIO, MATTEUCCI Y PASQUINO:

República:
En lamoderna tipología de las formas de estado el término república se opone a monarquía en la primera el jefe de estado es elegido por el pueblo directa o indirectamente.
Con res pública los romanos definieron la nueva forma de organización. Res pública quiere destacar la cosa pública, la cosa del pueblo, el bien común, la comunidad, Cicerón destaca como elementos distintivos de la república elinterés común y el consenso a una ley común, oponiendo la república a los gobiernos injustos. Este significado ciceroniano es recibido por la cultura posterior, hasta la revolución francesa.
En el pensamiento político moderno, la república debe tener una extensión de territorio bastante modesta, debe haber una relativa igualdad, las leyes son expresión de la voluntad popular. Las fuerzas de integraciónsocial: en la república hay virtud, quien lleva a los ciudadanos a anteponer el bien del estado a su interés particular.

Sociedad de masas:
La SM se puede definir como la sociedad en la cual la mayoría de la población esta implicada (según el modelo de conducta generalizada) en la producción, la distribución, el consumo de bienes y servicios y en la vida política.
Ante el advenimiento de lasmasas se tomaron fundamentalmente tres actitudes, a) la valoración positiva por parte de los demócratas y socialistas como Marx b) una crítica que podemos llamar aristocrática que lamenta la decadencia de los valores tradicionales y elitistas bajo la fuerza niveladora de las masas (Ortega y Gasset) y c) la crítica de los liberal-demócratas intentan salvar la libertad individual frente a la“tiranía de la mayoría” y a la presión del conformismo social (Tocqueville y S. Mill). Actualmente, ante la sociedad de masas, la posición que ha permanecido más coherente ha sido la inspiración liberal-demócrata.
Sociedad de masas y conformismo:
Según Fromm, con el conformismo típico de la SM, el individuo deja de ser él y se convierte en todo y por todo como los otros y como éstos quieren que sea.Según Riesman, el individuo “heterodirigido”, que prevalece en la SM, encuentra la guía de su propia conducta no en sí mismo, sino en los otros.
Sociedad de masas y totalitarismo: Algunos críticos radicales descubren en tales sociedades, además de un amplio conformismo, una marcada concentración del poder. Planteándose el problema de las relaciones entre la SM y totalitarismo Kornhauser redefine lapolítica de la SM, distinguiéndola de otros tres tipos políticos de sociedad, el parámetro que usa es la naturaleza de las relaciones entre élites políticas y las masas. Por un lado, el grado de accesibilidad a las élites por parte de las masas y por otro el grado de facilidad de movilización de las masas por parte de las élites.
Así llama “tradicional” a la sociedad caracterizada por una bajaaccesibilidad de las élites y baja manipulación de las masas; “pluralista” a la que tiene un alto grado de accesibilidad de las élites y baja manipulación de masas; “totalitaria” la con baja accesibilidad de las élites y alta manipulación de las masas.
Sociedad por capas (o estamentos)
¿Qué se entiende por “capa”? Es el conjunto de personas que gozan de la misma posición en el orden de los derechosy deberes políticos, elaboran y practican formas de gestión de su posición que son precisamente comunitarias y representativas. El carácter ya no más personal sino colectivo, es en suma una relación de grupo. Las relaciones políticas de este tipo pueden subsistir no sólo en tanto están estructuradas en su interior de modo colectivo sino en cuanto se encuentran también correspondientes en...