Resignificacion cognitiva angelica
El principal mérito de la teoría freireana es precisamente su carácter holístico y heurístico, su énfasis en la concientización de significados, o en sus propiaspalabras: la búsqueda de la "significación de los significados", que se traduciría en una resignificación o en la formación de sentido a través de la vivencia.
El punto esencial en la formación del valor nose halla en su inclusión en las unidades psicológicas primarias y desde ésta instancia regular el comportamiento. De la misma forma que no es suficiente la mera comprensión y razonamiento del valor ola relación activa, materializada del sujeto con el mismo. Cada uno de estos elementos por separado, o en el mejor de los casos, partiendo de su inclusión en programas homogeneizantes, contribuye enuna proporción muy pobre al desarrollo del valor. El valor sólo puede desarrollarse en las formaciones psicológicas complejas, cabe en este punto especificar que las mismas se consideran como lainstancia superior de regulación personológica, a través del análisis personalizado de la formación de sentidos. El valor se potencia a través de la necesidad del mismo valor mediante su resignificación. Sinembargo, la atribución de sentido o la resignificación, que constituyen caras de una misma moneda, son esencialmente actos interactivos donde se manifiesta no sólo la sociedad en sus múltiplesinterrelaciones sino también el sujeto como personalidad. Por esto, debe partirse de un diagnóstico inicial que contemple la situación social de desarrollo y la zona de desarrollo próximo del sujeto, nodebe olvidarse que: "los seres humanos somos dimensiones concretas e históricas de una realidad determinada" y que "a través de su actividad los seres humanos crean la historia y se hacen sereshistóricosociales" (Freire, 1972). El análisis de la situación social de desarrollo debe realizarse a través de la vivencia, comprendida como aquella "unidad en la que están representados, en un todo...
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