_ Resistencia Indígena como germen del pensamiento emancipador

* Resistencia Indígena como germen del pensamiento emancipador.
El 12 de octubre, Día de la Resistencia Indígena, se conmemora la sangre
derramada de los pobladores nativos de este territorio, que fueron víctima
de la violencia de los colonizadores españoles hace 520 años.

La cosmovisión no es más que una unión de creencias, valores, normas y
reglas que articulan la vida social de los gruposindígenas. Es la forma
particular de concebir la relación entre los hombres, la sociedad, el mundo
natural y sobrenatural que son diversas formas que comparten los pueblos
indígenas, y que constituyen uno de los elementos fundamentales de su
entidad cultural, esta está basada en la relación armónica y holística en
todos los elementos de la Madre tierra o la pachamama. La meta de vida
para losindígenas era vivir en libertad, usando una visión en comunión c\la
espiritualidad, que era la comunión del hombre con el mundo inmaterial.
La economía indígena, estaba basada con los principios de reciprocidad y
redistribución para que todos los miembros de la comunidad, los cuales
tenía acceso a los mismos niveles del bienestar La democracia indígena es
participativa,

no

representativa,resaltando

el

diálogo

y

consenso

Guaicaipuro o Guaicaipuró (n. actualmente Los Teques, Venezuela,
alrededor de 1530; m. 1568), fue un nativo indígena, jefe de varias tribus
Caribes, con el título ‘Guapotori’ —Jefe de jefes— originario del grupo
Teques. A pesar de ser conocido hoy como Guaicaipuro, en los documentos
del tiempo su nombre fue escrito como «Guacaipuro Guaicaipuro formó
una coalición degran alcance en contra de la conquista española del
territorio de la actual Venezuela, con diversas coñas que él condujo durante
el siglo XVI (16) en la región central del país, especialmente en Valle de
Caracas. Él dirigió, entre otros, a los Caciques Naiguatá, Guaicamacuto,
Chacao, Aramaipuro, Paramaconi y a su propio hijo Baruta. Guaicaipuro en
la actualidad es uno de los Caciques más famosos eilustres. El área ocupada

en nuestros días por la ciudad de Los Teques, fue poblada por varios grupos
indígenas, los cuales contaban cada uno con su propio cacique. La tribu de
Guaicaipuro, que abarcaba un área desde Turgua al este, hasta donde hoy
se encuentra San José de los Altos, al oeste, era una de las más grandes.
Uno de sus hijos varones, Baruta, se convirtió también en Cacique ydominaba el área del actual municipio de igual nombre. Otras hijas de
Guaicaipuro eran, al parecer, Tiora y Caycape. Los españoles descubrieron
oro en el área de Los Teques hacia 1560, y como comenzaron a poblar el
sitio de las minas para

extraerlo, Guaicaipuro, sintiendo su tierra invadida, les atacó, junto a otros
caciques aliados, entre ellos Terepaima, forzando a los españoles a
abandonar ellugar. Después del ataque, el gobernador de la provincia de
Venezuela, Pablo del Collado, envió a Juan Rodríguez Suárez en 1561 para
pacificar el área. Rodríguez Suárez, creyendo que había alcanzado su tarea
al repeler a Guaicaipuro de la zona, deja el área al cuidado de algunos
mineros y de tres de sus hijos, mientras exploraba los términos de Caracas.
Una vez que los soldados españoles se marcharondel lugar, Guaicaipuro
asaltó de nuevo las minas y mató a todos los trabajadores, así como a los
hijos de Rodríguez Suárez. Inmediatamente después de eso, Rodríguez
Suárez, que estaba en camino a la ciudad de Valencia, con el propósito de
reunirse con los españoles leales al rey, que intentaban detener al caudillo
rebelde Lope de Aguirre (conocido en Venezuela como El Tirano, de losconquistadores del Perú, venido por el Amazonas en 1561 y alzado contra la
Corona), fue emboscado por Guaicaipuro y el cacique Terepaima, que le
dieron muerte durante su trayecto. Iba con un contingente reducido de seis
soldados.

Confederaciones indígenas.

22 abr 2008.- Para fortalecer y consolidar la revolución comandada por el
presidente Hugo Chávez Frías, indígenas venezolanos conformaron la
primera...