resistencia indigena

Causas y consecuencias de la resistencia indígena al orden colonial (Principales
levantamientos)
Los indígenas, por su parte, no experimentaron la dominac ión c olonial de manera pasiva. Por el c ontrario,
aprendieron a desarrollar numerosas prác tic as de resistenc ia soc ial y c ultural. El fenómeno de la
resistenc ia adoptó en la mayoría de oc asiones formas no violentas. Elforasterismo y la reivindic ac ión
étnic a dentro de las hac iendas, por ejemplo, fueron manifestac iones de resistenc ia de este tipo. No
obstante, el maltrato, la explotac ión y la violac ión de normas c onsuetudinarias provoc aron la protesta
c olec tiva, En la segunda mitad del siglo XVIII, espec ialmente en los años setenta, los indígenas
protagonizaron a los memos nueve insurrec c iones a lolargo del c allejón interandino. El c onjunto de
sublevac iones expresó de un lado, un c uadro de abusos de las autoridades c iviles y religiosas
(c orregidores, c uras párroc os, terratenientes y propietarios de obrajes) y de otro, la reac c ión indígena
c ontra medidas vinc uladas c on las reformas borbónic as. Como sabemos estas medidas busc aban
ejerc er una presión fisc al que elevaralos ingresos para la Corona. Entre esas medidas estaban las
“ numerac iones” (c ensos) de indígenas en c omunidades y los intentos de inc luir a la poblac ión forastera.
Las sublevac iones indígenas quiteñas, a diferenc ia de la rebelión liderada por Túpac Amaru en Perú, se
desarrollaron en ámbitos geográfic amente loc alizados. Ninguna protesta se extendió a un ámbito
regional. Aunquealgunos autores han afirmado que tanto la rebelión de los estanc os c omo las
insurrec c iones indígenas fueron prec ursores de la independenc ia, la evidenc ia demuestra que, en
realidad, fueron movilizac iones de un c arác ter enteramente diferente, puesto que “ c onstituyeron
reivindic ac iones populares de derec hos existentes dentro de un sistema, no intentos de derroc ar al
mismo” .Quizá el grito c omún de todas estas movilizac iones exprese mejor su c arác ter: “ Viva el rey, abajo
el mal gobierno” .
La resistencia indígena (92)
La ocupación violenta del territorio había tenido como consecuencia directa la destrucción del orden político anterior a la conquista. El aparato colonial, no obstante, dejó intacta la jerarquía social en la medida en que podía ser utilizada paraejercer control sobre la población y facilitar la apropiación de la fuerza de trabajo indígena y el tributo, eje alrededor del cual se desarrollaba la economía del Reino de Guatemala.

Cuando la presión ejercida sobre los indígenas, proveniente de encomenderos, miembros del aparato administrativo (alcaldes mayores, corregidores) o de principales (que en buena medida se volvieron agentes localesdel sistema) se volvía insoportable, ocurrían estallidos de violencia, levantamientos o motines.

Las revueltas indígenas no tenían como objetivo la destrucción del sistema colonial, pues los indígenas no contaban con los recursos materiales para organizar una rebelión a gran escala. Generalmente fueron la respuesta inmediata a un incidente que actuaba como detonante y provocaba el amotinamiento,que de esa cuenta muy pocas veces era organizado o planificado y, con contadas excepciones, duraba horas o días. Más allá de la protesta, las revueltas, motines o rebeliones perseguían aligerar las cargas y los excesos de las autoridades. El incremento de las presiones económicas sobre la población se tradujo en manifestaciones de resistencia a lo largo del período colonial.(93)

Los indígenastambién protestaron haciendo uso de otros recursos. Existen numerosos testimonios de comunidades indígenas que se dirigieron a la Corona para solicitar la liberación de las presiones excesivas de las autoridades civiles y religiosas. Por ejemplo, en la década de 1570, los pueblos situados alrededor de la ciudad de Santiago de Guatemala redactaron y enviaron “memorias” al Rey en donde expusieron...