Resistencia Pacifica
También conocida como resistencia no-violenta, acción no-violenta o no-violencia activa es una táctica de protesta relacionada a la desobediencia civil, que propugna el logro de un cambio político, social y cultural sin necesidad del empleo de la violencia. En la práctica utiliza protestas simbólicas y actos de no-cooperación en las áreas políticas y económicas. Lano-violencia es una ideología política que consiste en no recurrir a la violencia, ya sea como método de protesta o como respuesta a la misma violencia.
Si bien la no violencia activa se originó metodológicamente con Gandhi en La India; al adoptar el Áhimsa, que es un término sánscrito que se refiere a un concepto filosófico que aboga por la no violencia y el respeto a la vida, en su neologismo“Satyagraha”. El Satyagraha cual fue para representar un sistema de lucha, resistencia y desobediencia realizada de manera sistemática (combinación de tácticas y estrategias) con objetivos ético-políticos y con una dimensión espiritual. La teoría satiagraja influenció al líder afroamericano estadounidense Martin Luther King durante sus campañas al liderar el Movimiento por los Derechos Civiles enEstados Unidos.
La represión es probable. Una resistencia decidida pero no-violenta es necesaria para combatir la represión. Es posible hacer que la represión del oponente se revierta en su contra: por medio del "judo político" debilitando su poder por la pérdida de sus apoyos y el incremento de éstos a la resistencia. Se exploran tres mecanismos por los cuales la acción no-violenta puede producir lavictoria: la conversión (la menos frecuente), la adaptación y la coerción no-violenta. 'La no-cooperación masiva puede paralizar y hasta desintegrar, inclusive los sistemas de opresión.
Un grupo de resistencia también sufre cambios. Aumenta su, autorrespeto confianza y poder. El incremento del poder del grupo de lucha, el refuerzo de instituciones no gubernamentales, la habilidad para derrotarélites represivas y el aumento de la capacidad de lucha no-violenta dentro de la población, contribuyen al cambio social de largo plazo al redistribuir el poder.
Es dato que simples reclamos morales contra la violencia y exhortaciones al amor y a la no-violencia han contribuido poco para acabar con las guerras y la violencia política mayor. Sólo con la adopción de formas.de sanción y Luchas pacíficaspero eficaces que sean, alternativa real a la violencia, se puede conducir a la reducción de la violencia política de una manera congruente con la libertad, justicia y dignidad humana.
La sola creencia y promoción de alternativas no-violentas, .no necesariamente conducirán a los cambios buscados, a menos que se perciban (por todos o la mayoría) como por lo menos tan efectivos como laviolencia. Tampoco es suficiente sermonear y hacer declaraciones, por lo tanto, para lograr la adopción racional y convincente de este tipo de lucha no-violenta. Se requiere de un examen cuidadoso de la naturaleza, capacidad y requisitos de una lucha política no destructiva.
Los principales métodos o conjuntos/tipos de acciones de no-cooperación política son:
Rechazo a la autoridad
No-cooperaciónciudadana con gobiernos
Alternativas ciudadanas a la obediencia
Acciones por personal del gobierno
Acciones por el gobierno nacional
Acciones gubernamentales internacionales
Las acciones de la intervención no-violenta Son acciones que intervienen directamente para cambiar la situación.
a. Intervención negativa: interrumpen o destruyen patrones de comportamiento, políticas, relaciones oinstituciones.
b. Intervención positiva: establecen nuevos patrones de comportamiento, políticas, relaciones o instituciones.
Son más directas e inmediatas que los otros dos tipos de acciones: son más difíciles de sostener y aguantar. Pueden traer represión más rápida y severa.
Pueden ser de tipo defensivo: para mantener comportamientos, instituciones, iniciativas, etc., o pueden ser de...
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