Resolver

PENSAMIENTO DE S. AGUSTÍN DE HIPONA
VIDA (354-430)
Agustín de Hipona nació en Tagaste (Argelia). Su madre fue Santa Mónica. Agustín de Hipona al principio s e adhirió al maniqueísmo.
H acia el 384llegó a Milán como Catedrático de Retórica y a través del neoplatonismo s e hizo cristiano. Fue consagrado obispo de
Hipona (ahora Annaba, Argelia) en el 395. Vivió un periodo de gran agitacióntanto a nivel político, los bárbaros amenazaban el Imperio
llegando a saquear Roma en el 410, c omo en lo referente a la f ormación del dogma católico con múltiples discusiones y teorías
enfrentadas.
-OBRAS MÁS IMPORTANTES: Las confesiones, La Ciudad de Dios .

EL PROBLEMA DE DIOS Y LA REALIDAD: METAFÍSICA Y TEOLOGÍA
San Agustín defiende el Creacionismo: el mundo y el tiempo han sido creadospor Dios desde la
nada. Esta creación se explica a partir de la Teoría del Ejemplarismo: Dios ha realizado en la
materia los seres concretos a partir de aquellas ideas eternas que están en su mentedivina (los
arquetipos). Además, Dios depositó en la materia los gérmenes de todos los seres futuros para
que fueran apareciendo progresivamente en el tiempo. Todo ser creado se constituye pues demateria (que puede ser corpórea o espiritual) y forma (la esencia que le hace ser lo que es).
Esta creación no es abandonada por Dios una vez creada, sino que Dios la cuida y gobierna y
para ello haconcebido un plan para el mundo y éste plan se expresa en la ley eterna. Por ello, le
surge a S. Agustín el problema del mal, pues si el mal existiera sería algo creado por Dios siendo
así él mismomalo. La solución, para San Agustín, es considerar que todo lo creado por Dios es
bueno, siendo el mal o la imperfección no algo real, sino carencia de ser o perfección. Además,
el mal sólo lo es entanto individ ual y concreto pero no para la totalidad de la creación en donde
siempre resulta de él un bien mayor. Explicará así igualmente el mal moral humano que es fruto
de un bien mayor: la...