respeto

PSICOLOGÍA DEL DESARROLLO MORAL
Introducción
¿Existe el desarrollo moral? ¿Son los adultos realmente más morales que los
niños? ¿hacemos lo que creemos que debemos hacer o lo que nos resulta más
beneficioso? Son algunas preguntas que se plantea Lawrence Kohlberg, nacido en
Nueva York en 1927 y autor del libro Psicología del desarrollo moral en el que se basa
principalmente este trabajo.1 Eneste libro apunta que en el mundo contemporáneo
parecía como si los únicos interesados en el tema del desarrollo moral fueran los
optimistas educadores de las escuelas dominicales y los líderes del movimiento Scout.
Sin embargo la pregunta ¿Qué es la acción moral? era ya discutida en el marco de la
idea de la enseñanza del bien en la Grecia Antigua por Sócrates y sus discípulos.
Entre losautores más próximos a nuestros días, al definir lo claramente moral,
algunos hacen hincapié en el concepto de regla y respeto a las reglas (Kant, Durkheim,
Piaget), otros consideran las consecuencias para el bienestar de otros (Mill, Dewey),
mientras que otros lo identifican con un yo moral idealizado (Bradley, Royce, Baldwin).
Finalmente, algunos como Rawls y Kohlberg identifican la moral conla justicia, ya que
las situaciones morales son situaciones de conflicto entre perspectivas e intereses, y los
principios de justicia son conceptos para resolver estos conflictos, para dar a cada cual
lo suyo.
Perspectivas teóricas del desarrollo moral
Tradicionalmente el desarrollo moral ha sido analizado desde dos perspectivas
teóricas principales, que constituyen dos formas de entender eldesarrollo moral: como
interiorización de normas sociales y como una construcción activa que el propio sujeto
realiza a través de la interacción con el medio.
Tratamos en primer lugar aquellas teorías que consideran el desarrollo moral
como un proceso de interiorización de las normas sociales, como consecuencia del
cual el individuo aprende a conformarse a ellas. En esta perspectiva eldesarrollo moral
se produce por la socialización, aprendizaje o internalización por parte del niño y del
adolescente de las normas o modelos de la familia o los padres, y de la cultura. Al
tratarse la moralidad desde una concepción normativa, es decir, desde la perspectiva de

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una de los valores de la sociedad, se tiende a confundir la con un . En esta perspectiva funcionalista losprocesos
de razonamiento no son importantes y la conformidad a las normas sociales no sigue
una secuencia evolutiva ya que está determinada por la situación. Asimismo hay que
tener en cuenta que al estudiar la conformidad como la obediencia a una regla, ésta
puede ser arbitraria e impuesta.
La teoría moral del aprendizaje social equipara la socialización moral con el
aprendizaje en situación através de modelos y de refuerzo. Skinner equipara el valor de
con una acto que es el . Esta teoría conductista parte
de los siguientes supuestos: el desarrollo moral consiste en la conformidad conductual y
afectiva a unas reglas; este desarrollo está basado en necesidades biológicas o de
búsqueda de recompensa; el desarrollo moral es culturalmente relativo; consiste en la
interiorización dereglas culturales externas; y la influencia del medio se basa en las
variaciones cuantitativas de la fuerza de recompensa. Para Skinner "El hombre
autónomo... existe solo en nuestra ignorancia", por lo que podríamos poner en duda si el
refuerzo positivo es realmente en un sentido filosófico.
Una perspectiva clásica de interiorización de normas es la “teoría
psicoanalítica”, o teoría freudiana,que considera la moral como la expresión del
superyo, que induce a la culpa o a una conciencia a través de la identificación con, o
incorporación de, la autoridad de los padres o estándares. La teoría psicoanalítica
considera que la moral está formada y fijada en una etapa temprana del desarrollo y
apenas se da un cambio estructural en la edad adulta, si no es por transferencia de
actitudes...