respuestas de antropologia del quiz 1

Número de créditos y dedicación horaria
El curso de antropología, código 100007, tiene dos créditos (2) académicos. Cada crédito académico corresponde a 48 horas horas de trabajo, divididas así:
12 horas de acompañamiento tutorial
36 horas de trabajo individual
Con lo cual, este curso de dos créditos de antropología para el segundo periodo de 2010 tendrá:
24 horas de acompañamientotutorial
72 horas de trabajo individual 
FICHA TÉCNICA
 
Nombre del curso
Antropología
Palabras clave
Antropología, hombre, cultura, escenarios de interacción, construcciones de identidad , antropología filosófica, antropología biológica, antropocentrismo, teocentrismo, mito, rito, evolución, identidades, alteridad, pluralidad, virtualidad, globalización, genero, sistemas jurídicos, mercado,circuitos
Institución
Universidad Nacional Abierta y a Distancia - UNAD
Ciudad
Bogotá, Colombia
Autor del protocolo
Julio Ernesto Rojas Mesa
Año
2008
Unidad académica
Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades - ECSAH
Campo de formación
Investigativa
Área del conocimiento
Ciencias humanas y sociales
Créditos académicos
Dos (2), correspondiente a 96 horas detrabajo académico: 64 horas promedio de estudio independiente y 32 horas promedio de acompañamiento tutorial
Tipo de curso
Teórico
Destinatarios
Estudiantes de todas las carreras de pregrado de la UNAD
Competencia general de aprendizaje
El estudiante comprende de manera contextual, y teórica la problemática antropológica y sus diversas relaciones
Metodología de oferta
A distanciaFormato de circulación
Campus virtual
Unidades temáticas
1.       ¿Qué es el hombre?
2.       ¿Cuáles son los escenarios de interacción del hombre?

Unidad 1 - ¿Qué es el hombre?
Y no dejamos de preguntarnos,
una y otra vez,
Hasta que un puñado de tierra
Nos calla la boca...
Pero ¿es eso una respuesta?
HEINRICH HEINE«Lazarus»
(1854)
 
El hombre ha existido bajo condicionesextrañamente interesantes, como especie ha hecho de la pregunta por sí mismo el motor de todo tipo de adaptación, construcción y proyección de mundos en diferentes tipos de geografía en donde se ha asentado. Pero esta condición no tiene características similares o extensivas a todos sus miembros o a las organizaciones que se constituyen al interior de la especie humana, a estas diferenciastradicionalmente se les ha denominado culturas desde la perspectiva antropológica. La cultura, entonces, ha erigido una condición de hombre constituida sobre la pregunta y lo más importante en todo esto, la pregunta por sí mismo y por los sentidos de representación de sus diferentes mundos.
En esta dimensión del hombre están implicados todo tipo de campos de conocimiento metafísico y técnico,desagregados y presentes en todos los campos de conocimiento (ciencias humanas, ciencias sociales y ciencias exactas). Desde estos tres grandes campos de conocimiento, las diferentes sociedades humanas han construido sus representaciones del mundo a la medida de sus contextos locales, particulares y en otros casos, los han proyectado y generalizado a otros contextos humanos locales diferentes a los propios.He allí la importancia de entender la Antropología como un escenario de conocimiento transversal a todas aquellas ciencias que piensan o hacen cosas teniendo como fin último el hombre, pero también he allí la importancia de entenderla como un campo fronterizo en las diferentes representaciones humanas del mundo entendidas como sistemas culturales.
Observaremos algunas de estas relaciones quedevelan la necesaria relación entre el hombre como fin último y las construcciones humanas en campos de conocimiento como las ciencias exactas, las ciencias humanas y las ciencias sociales.
El objetivo de esta unidad será hacer una revisión general de la manera como se ha intentado reflexionar sobre la pregunta: ¿qué es el hombre?, a partir de tres campos importantes para la antropología:...