Restauracion

DESDE LA RESTAURACION HASTA EL FINAL DEL ANTIGUO TESTAMENTO.

Según lo leído podemos decir que esto es desde el libro de Esdras, hasta el libro de Malaquías, sin que el orden en que se encuentra los libros tenga que ver con la cronología de los echos acontecidos. Por ejemplo Jeremías el profeta llorón que predico al pueblo y profetizo su cautiverio, se encuentra después de Esdras y Nehemiasque es el sacerdote y escriba que emprende en el proceso de restauración al igual que el copero del Rey el profeta Nehemías.
Hemos creído necesario, e importante echar una mirada a todos los libros del Antiguo Testamento considerando lo que abarcan en cuanto a la realidad del pueblo de Israel.

Los libros históricos del Antiguo Testamento, Génesis hasta Ester, contienen la historia delsurgimiento y del ocaso de la nación hebrea.Los libros poéticos, Job hasta Cantares, pertenecen en términos generales a la Edad de Oro de la nación hebrea.Los libros proféticos, Isaías hasta Malaquías, corresponden a los días del ocaso de la nación hebrea.Hay 17 libros proféticos; solamente 16 profetas, ya que Jeremías escribió dos libros; el que lleva su nombre, y Lamentaciones.Estos libros se dividencomúnmente en "Profetas Mayores" y "Profetas Menores," como sigue:Profetas Mayores: Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel. * Profetas Menores: Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahúm, Habacuc, Sofonías, Hageo, Zacarías, Malaquías.Esta clasificación se basa en el tamaño de los libros. Cualquiera de los tres libros Isaías; Jeremías o Ezequiel, es por sí solo más extenso que todos los doceProfetas Menores junto. Daniel contiene casi tanto como los dos más extensos de los Profetas Menores, Oseas y Zacarías.Clasificación Cronológica13 de los Profetas se relacionaban con la destrucción de la nación hebrea; 3, con su restauración. La destrucción de la nación se efectuó en dos etapas.El reino del norte cayó en 734-721 A. C. Antes y durante este período fueron: Joel, Jonás, Amós, Oseas,Isaías y Miqueas.El reino del sur cayó en 606-586 A. C. De este periodo fueron: Jeremías, Ezequiel, Daniel, Abdías, Nahúm, Habacuc y Sofonías.La restauración de la nación fue en 536-444 A. C. Se relacionan con este periodo: Hageo, Zacarías y Malaquías.Clasificados según sus mensajesAun cuando incluían mensajes de mayor alcance, dirigían principalmente como sigue: * A Israel: Amós, Oseas. * ANínive: Jonás, Nahúm. * A Babilonia: Daniel. * A los cautivos en Babilonia: Ezequiel. * A Edom: Abdías. * A Judá: Joel, Isaías, Miqueas, Jeremías, Habacuc, Sofonías, Hageo, Zacarías, Malaquías.Todo lector de la Biblia debe memorizar los nombres de estos profetas, a fin de poder referirse fácilmente a cualquiera de los libros. El evento histórico que evocó la obra de los profetas fue laapostasía de las diez tribus al final del reino de Salomón (vea 1 Reyes 12). Como medida política para mantener alejados a los dos reinos, el reino norteño adoptó como religión nacional la adoración de un becerro, la religión de Egipto. Poco después añadió el culto de Baal, que también logró infiltrarse en el reino del sur. En esta crisis, cuando el pueblo de Dios mismo Le abandonaba y se entregaba a laidolatría de las naciones vecinas, y el nombre de Dios desaparecía de las mentes de los hombres y Sus planes para la redención del mundo parecían fracasar, fue cuando aparecieron los profetas. Profetas y SacerdotesLos sacerdotes eran los maestros religiosos regulares de la nación. Formaban una clase hereditaria, y a menudo eran los más malvados de la nación. Pero con todo, eran los maestros dereligión. En lugar de clamar contra los pecados del pueblo, caían en los mismos y llegaban a ser caudillos de iniquidad. Los profetas no eran una clase hereditaria. Cada uno recibió un llamamiento directo de Dios. Fueron llamados de entre diferentes elementos. Jeremías y Ezequiel eran sacerdotes; quizás también Zacarías. Isaías, Daniel y Sofonías eran de sangre real. Amós era pastor. No sabemos lo...