Resumen 1 Parcial

Bleger
Capítulo 1
Mito de hombre natural
Es la existencia de un hombre en estado natural, qué se fue distanciado por la influencia de la civilización. Lo ideal es lo natural; lo socialmente establecido o adquirido es artificial. Se postula al hombre natural como bueno, pero sus cualidades se pierden por la influencia de la organización social.
Rosusseau: la cultura es artificial por lo cualse produce una decadencia del ser primitivo, espicialmente bueno, apartando su relación con la naturaleza-.
Klages: sostuvo una oposición entre el alma y el espíritu. El alma tiene una relación directa con la naturaleza y el espíritu es la fuerza racional que la destruye.
Leasing: desarrolla el “naturalismo” como la fuente autentica de la vida, distorsionada por la acción de los hombres.
En laactualidad no existe el hombre natural; esta teoría es la prolongación de creencias religiosas, es una ideología. Los investigadores hay demostrado que los seres de culturas primitivas tampoco eran seres naturales.

Mito del hombre aislado
Consiste en estudiar al ser humano como un ser aislado, no social. Un problema que se plantea a la psicología era investigar como los seres humanos entran enrelación uno con los otros, y por ello se emitió la hipótesis de un instinto gregario o de la libido.
Esta teoría está relacionada con el hombre natural, pero ambas dejan de lado que el hombre está en función de un hecho social. El problema se invierte en la actualidad, ya no se trata de saber cómo los individuos aislados se convierten en seres sociales, sino de cómo los integrantes de una cultura seconvierten en hombres aislados.

Mito del Hombre abstracto
Estudia al hombre como un ser aislado de las situaciones reales en las que transcurre su vida, se forma su personalidad y se establecen las relaciones. La abstracción condice tanta a la concepción del hombre aislado como a la del hombre natural, descartando lo social y lo cultural. Por lo contrario, la psicología moderna tiende aconsiderar tanto los fenómenos psicológicos como deribados determinadas relaciones e interacciones concretas del ser humano, como ser social.

Antinomia Individuo-Sociedad
Es una falsa antinomia que supone que el individuo está limitado o distorsionado por la organización social. Se relaciona con la concepción del hombre aislado, en cuanto supone que para lograr los benéficos de la vida social, losseres humanos tenemos que sacrificar la satisfacción de las tendencias individuales, que son incompatibles con las normas sociales y que la organización cultural en general. Se considera malo y animal al hombre y se le atribuyen todos los desajustes de la organización social. Es todo lo contrario al hombre natural. Hay una estrecha relación de individuo con la sociedad. Dependemos de los otros parasatisfacer nuestras necesidades.

Antinomia Innato-Adquirido
Esta muy relacionada con otras antinomias. Todas las teorías que luchan por mantener el concepto de naturaleza y una sociedad fija e inmutable, se adhieren a las teorías que planteaba el innato; las teoría que promueven el mejoramiento y el progreso de la organización social pusieron su énfasis en la aprendizaje adquirido el cambio ydesarrollo.

El Ser Humano.
El ser humano puede ser caracterizado por:
1. Su condición de permanecer a la naturaleza humana
2. Su condición de ser concreto, pertenecer a una cultura, a una clase social, grupo étnico, religioso, etc.
3. Su condición de ser social, solo por eso es un ser humano
4. Su condición de ser histórico, en el sentido individual como social
5. Su ambiente social, y que losestímulos fundamentales para la organización de sus cualidades psicológicos provienen de este ultimo
6. No puede s}considerarse la condición de ser humano por pira reflexión
7. El hombre es el único que puede pensarse a sí mismo como objeto, utilizar el pensamiento, concebir símbolos universales, crear un lenguaje, prever y planificar su acción, utilizar instrumentos y técnicas para modificar su...