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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR

FACULTAD DE JURISPRUDENCIA
PRIMER NIVEL
ALUMNO: PAUL ANDRES VACA CHACON
PROFESOR: DR. CORDERO HEREDIA DAVID ALBERTO

FUNDAMENTOS DE LAS CIENCIAS SOCIALES










RESUMEN
La Antropología & el Estudio de la Ley


Hablamos acerca de la relación que tienen la antropología y su directa e indirecta asociación con las leyes y lo relacionado a lojurídico, mientras que la antropología se dedica principalmente y por tradición, aunque no exclusivamente, al estudio de las sociedades no occidentales, el estudio del derecho ha nacido y se ha desarrollado dentro de una sola tradición social y cultural, sin ninguna obligación de tomar en cuenta la existencia de otras tradiciones sociales y culturales. Para la antropología y los antropólogos, eletnocentrismo es una deficiencia; para los jurisprudentes es una situación normal.
Quiero citar en esta lectura dos puntos que tienen importancia en la presente discusión. En primer lugar, que en toda la selva de definiciones variadas e incompatibles que existen de la antropología, parece haber tres elementos que se repiten, de manera que pueden considerarse como el denominador común de la antropologíacomo disciplina: la sistemática atención a la alteridad, la producción de datos empíricos por medio del trabajo de campo, y la aspiración holista. En segundo lugar, es preciso recordar que a la luz de la poco afortunada división de la antropología en subdisciplinas y tendencias teóricas mutuamente excluyentes, se ha insistido en recuperar la “redondez” de una antropología “completa”, quereunificaría a la “antropología política” en todo su sentido mas extenso y definido.
En resumen, podemos decir que el evolucionismo clásico era una visión jurisdiccional del carácter de la sociedad tradicional, netamente desde el mirador de la sociedad, en aquel entonces, más moderna en el mundo la sociedad occidental decimonónica pero, debido a su etnocentrismo, nunca llegó a ser propiamente unaantropología jurídica; y debido a su falta de trabajo de campo y su carácter especulativo, llegó a negar el propio postulado de su carácter científico, degenerando en una burda ideología con un fundamento dogmático.
La creación de una antropología jurídica será una empresa interdisciplinaria, que funda el estudio antropológico y el estudio de la ley y defina el campo de la antropología jurídica y suobjeto de estudio.
Hay que recordar que la antropología no es el único punto de partida para el estudio de las leyes, sino que tenemos también a nuestra disposición una serie de disciplinas. La jurisprudencia estudia los fenómenos partiendo de la ley, deduciéndolos de ésta con el fin de decidir su legalidad o ilegalidad. La filosofía de la ley confronta la ley con sus propios presupuestos y axiomas,tanto en lo ontológico como en lo epistemológico y lo ético. La sociología de la ley estudia la ley como un fenómeno inscrito en un marco más amplio el marco de la sociedad para llegar a entender la dinámica de la ley como un elemento de la dinámica de la sociedad de la cual forma parte.
Lo primero que capta la atención del antropólogo en el campo es el conflicto en sus mil formas. Pero es sólomuy recientemente que el conflicto se ha convertido en objeto de estudio de los antropólogos, pues antes los fundamentos teóricos y metodológicos les cerraban a éstos el acceso al estudio del conflicto.
La antropología jurídica británica se fundamenta, en los conceptos que le son comunes a la orientación teórica de la cual surge: el concepto de rol y el de sanción. En palabras de Radcliffe-Brown,el más analítico de todos los antropólogos británicos, se introduce el concepto de rol así: “Existe también un segundo aspecto de la estructura política. La estructura social de cualquier sociedad incluye alguna diferenciación de roles sociales entre personas y clases de personas. El rol de un individuo es el papel que juega en la vida social total –económica, política, religiosa, etc. En las...