RESUMEN 1ER PARCIAL

VISIÓN DE LA CÁTEDRA DE LA COMUNICACIÓN
La cátedra considera a la comunicación una ciencia, porque tiene objeto de estudio, método de estudio y un cuerpo teórico. Este último está conformado por conceptos que provienen de diferentes disciplinas, que son resignificados desde una visión comunicacional. Esto es denominado “dependencia epistemológica”, porque se depende de otras disciplinas paraformar el cuerpo teórico de la comunicación.
La cátedra considera que existen dos grandes visiones de la comunicación, que son dos formas de clasificar las distintas teorías de acuerdo a como el sujeto se posiciona en la comunicación:
- La visión instrumental: ve a la comunicación como un instrumento, externa al hombre. Se entiende al emisor como activo, al mensaje como un mero pasaje de informacióny al receptor como pasivo. En este sentido la comunicación es unidireccional, va hacia el sujeto para influirlo.
En esta visión se enmarcan la teoría hipodérmica, funcionalista, crítica, de la dependencia y de la información o modelo matemático.
Esta visión y las teorías que engloba se adhieren al paradigma positivista, que se basa en la elaboración de hipótesis y la verificación o refutación deéstas. Se trata de explicar al objeto de estudio; es un conocimiento objetivo.
Para esta visión la comunicación es externa al hombre, y se caracteriza por ser observable, medible y cuantificable.
- La visión de los fenómenos asociados a la cultura: se basa en un esquema en el cual la comunicación es bi o multidireccional, de manera que tanto el emisor como el receptor son activos, creadores desentido por sobre la información que se esté pasando; el hombre inmerso en el proceso de la comunicación y en una cultura.
En esta visión se enmarcan la teoría de las mediaciones (Barbero), de la recepción (verón), la culturológica y los estudios culturales.
Esta visión y las teorías que engloba se adhieren al paradigma hermenéutico, el cual pretende comprender e interpretar el objeto de estudio. Sebusca conocimiento consensuado entre los investigadores, una misma interpretación o comprensión; es un conocimiento subjetivo.
Para esta visión la producción, la circulación y el reconocimiento son las características esenciales para el estudio de la comunicación.
* La cultura toma diferentes significados en las diferentes teorías, de acuerdo a diferentes contextos. (Se la debe tener en cuenta comoes tomada en los diferentes textos que se verán en la materia).
* Estos paradigmas coexisten, pero son inconmensurables, ninguno es mejor o peor que otro, ambos son igual de válidos, diferentes visiones de la comunicación que no tienen comparación. Las teorías que surgen en éstos también son inconmensurables, ya que dan respuesta a diferentes problemáticas de la comunicación y diferentescontextos. Es al margen de éstos desde donde se debe analizarlas, ya que como se mencionó responden a realidades diferentes.


FORD
1. Crisis
La crisis contemporánea se describe no solo como una crisis comunicacional y cultural sino también como económica, política y social. Así, el paso a la sociedad post-industrial trajo como consecuencias transformaciones en la familia, en los sistemas de producción yempleo, en el consumo, en el intercambio simbólico y las culturas identificatorias. Por otro lado, también está el problema de las migraciones, las megaciudades fragmentadas, la violencia y los conflictos interétnicos, consecuencia de la creciente brecha entre la riqueza y la pobreza, y la coexistencia de un “cuarto mundo” en el primero.
En este sentido, la crisis social y cultural no fue ni esproducida por los medios, pero el desarrollo de éstos está produciendo transformaciones complejas en la cultura, las formas de percepción, los sistemas de construcción de sentido, etc. Es importante la forma en que las nuevas tecnologías afectan los sistemas perceptivos y de construcción de sentido, lo que exige nuevas competencias en el receptor (como ante trucas perfectas en las imágenes). Así...