Resumen 2Do Parcial Comunicacion Y Critica -Sexe-

SEMANTICA DEL OBJETO – La aventura semiologica – Barthes –

El prefijo sema se refiere a aquello que es del orden del contenido, del sentido. Se trata del sentido del objeto desde la perspectiva Estructuralista de Barthes.
Desde la perspectiva Funcionalista (Morris) se clasifica la semiotica en sintactica, semántica y pragmatica.
• sintactica tiene por objeto de estudio las relacionesformales entre los signos con exclusión de lo que ellos significan.
• semántica se interesa por la relacion entre los signos y los objetos a las cuales son “aplicables”.
• pragmatica es “la relacion de los signos con sus interpretes”, con el sujeto que designa.
La semántica se relaciona con el sentido tanto para el funcionalismo como para el estructuralismo.

El objeto, en nuestracultura, pertenece a lo que comúnmente se califica de cultura tecnica.
La semiologia concebida por Sausuure como ciencia que incluye a la lingüística (los sonidos articulados) ha recibido distintos aportes de otras ciencias para plantear no solo el objeto lingüístico sino tambien de que manera los hombres dan sentido a las cosas que no son sonidos.
Todo lo que en el mundo genera significación estamezclado con el lenguaje; jamas encontraremos objetos significantes en estado puro; el lenguaje interviene siempre como intermediario. El lenguaje interviene siempre, especialmente como titulos o subtitulos de las imágenes.
Los objetos pueden significar en el mundo contemporaneo. Significar: los objetos no transmiten solamente informaciones; sino tambien sistemas estructurados de signos, sistemas dediferencias, oposiciones y contrastes.

Tres aspectos de la definición de objeto, según el diccionario:
• lo que se ofrece a la vista
• lo que es pensado (por oposición al sujeto que lo piensa)
• el objeto es alguna cosa, definición que no nos enseña nada, a menos que intentemos ver cuales son las connotaciones de la palabra “objeto”.

Existen dos grupos de connotaciones:1. Connotaciones existenciales del objeto: este adquiere ante nuestra vista la apariencia o la existencia de una cosa que es inhumana y que se obstina en existir.
2. Connotaciones tecnologicas del objeto: el objeto se define como lo que es fabricado, (materia finita, estandarizada, formada y normalizada) sometido a normas de fabricación y calidad. Se define como un elemento deconsumo.


Entonces el objeto es absorbido en una finalidad de uso; su funcion. Existe una especie de transitividad del objeto. El objeto es una especie de mediador entre la accion y el hombre. No puede existir un objeto para nada, es el caso de los bibelots: aquellos objetos inútiles, su funcion se consume en el valor estetico, adornos. La paradoja es que estos objetos que tienen siempre una funcion,una utilidad, son tambien otras cosas: suponen sentido; el objeto sirve efectivamente para alguna cosa, pero sirve tambien para comunicar informaciones: siempre hay un sentido que desborda el uso del objeto. Por lo tanto, no hay ningun objeto que escape al sentido.

¿Cuándo se produce y cuando comienza esta semantizacion del objeto? El objeto hace sentido, se inviste de sentido y ahí comienzael sentido. Se produce desde el momento en que el objeto es producido y consumido por una sociedad de hombres (fabricado, normalizado). En el ejemplo de la capa para lluvia (“paenula”) de la epoca de la republica romana, queda clara la diferencia entre el valor de uso del objeto y luego a partir de su fabricación en serie, de su extensión de uso. La prenda “se convirtió” en vehículo de un sentidoque es el de la militariedad. Este es un segundo sentido, un sentido connotado.

No existen objetos sin sentido. Aun el objeto improvisado que se convierte en signo de la funcion que desempeña. Un objeto –por lo menos- se significa a si mismo.
El objeto es, siempre, un signo.

Como todo signo, el objeto se encuentra en el cruce de dos coordenadas: (carácter material del significante)
1....