resumen Acción e Ideología Martin Baró

Páginas: 2 (417 palabras) Publicado: 15 de octubre de 2015
Acción e Ideología Martin Baró
Desde varias ramas de la ciencia el ser humano ha sido estudiado a partir de diferentes ámbitos que lo constituyen (sociológico, psicológico, político, entre otros)tanto a nivel personal como grupal, buscando así el comportamiento característico del humano, su razón de ser y sus afecciones en la sociedad. A raíz de todo esto se ha llegado desde hace ya varios añosa la definición del hombre como un ser social que se conforma y se define parcialmente mediante la relación e interacción con sus semejantes, entendiéndolos como seres mentales y causales. 

En eltexto de Martín-Baró se quiere exponer y poner en conocimiento las fundamentaciones tanto biológicas, circunstanciales e históricas del comportamiento y conducta humana visto desde diversas teorías yautores. 

Empezamos así pues con la idea del hombre como un ser social adaptativo que mediante sus acciones naturales se constituye a nivel de actos conductuales entendidos como comportamientosadaptativos o de equilibrio, actos de conducta que no son más que una respuesta a situaciones específicas y en las cuales estas respuestas son afectadas o configuradas socialmente. Aun así hay quediferenciar muy bien lo social que es cualquier tipo relación interpersonal a la sociabilidad que es más entendida desde los fines y propósitos personales.

Por otra parte la condición de ser social visto comouna circunstancia externa parte de la corriente psicológica del conductismo radical en la cual el análisis se da a partir de una estímulo y la respuesta que presenta el individuo, siendo éstarespuesta determinada por la posibilidad de lograr la satisfacción propia. Se considera sólo la conducta del individuo ya que se le comprende como la última instancia del mundo, y cada individuo se rigeentonces principalmente por la búsqueda de la satisfacción propia encontrada a través de la sociedad que entonces es vista sólo como una medio o una forma de llegar a nuestro placer y como forma de...
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