Resumen Acumulacion Originaria

1. El secreto de la acumulación originaria.



Como se demostró antes, el desarrollo de la producción capitalista transcurre en base a la acumulación de capital que tiene su fuente en la plusvalía. Por eso la acumulación presupone la producción de plusvalía. A su vez, la producción de plusvalía presupone la concentración de masas considerables de capital en manos de personas privadas yademás la existencia de fuerzas de trabajo despro­vistas de medios de producción. El análisis precedente mos­tró que en el transcurso de la producción capitalista esas condiciones se reproducen constantemente como un pro­ducto genuino de ese modo de producción. La disociación entre el productor y los medios de producción y la acumu­lación de capital en manos privadas (capitalistas) es por lo tantopremisa y resultado, a la vez, de la producción capi­talista.

Empero esa premisa, reproducida constantemente en esca­la ampliada, debió haber aparecido en algún momento y ser punto de arranque del propio régimen capitalista. En tan­to que punto de partida del régimen capitalista, la disocia­ción entre los productores y los medios de producción y la acumulación de capitales en manos privadas, nopodían ser, naturalmente, resultado de ese proceso. Marx escribe: “una acumulación originaria anterior a la acumulación capitalista, una acumulación que no es resultado, sino punto de partida del régimen capitalista de producción.” (Página 654.)

Los ideólogos burgueses afirman que la acumulación origi­naria de riqueza efectuada ya en la antigüedad, era resul­tado del espíritu laborioso y ahorrativode algunas gentes que se destacaban de entre la masa de perezosos y harapien­tos arruinados y empobrecidos por su propia culpa. Ahí, decían, tiene su origen la pobreza de las masas trabajado­ras y la riqueza de las élites.

Tal explicación de la acumulación de riqueza, identificada con la forma típica capitalista, sirve a los ideólogos bur­gueses para justificar la propiedad privada y lasganancias de los capitalistas, y además, para presentar a ese régimen de producción como armónico y por lo mismo, eterno.

Al demostrar en este epígrafe la total inconsistencia de tales “teorías”, Marx devela la esencia del proceso de formación de los capitales originarios, es decir, de la creación de con­diciones que hicieron posible el surgimiento del régimen económico capitalista.

Esascondiciones residen en la disociación entre los produc­tores y la propiedad sobre los medios de producción, diso­ciación que enfrenta en el mercado a nuevos tipos de pro­ductores de mercancías.

De un lado, aparece el propietario de los medios de pro­ducción, dinero y bienes de sustento que no necesita más que adquirir fuerza de trabajo para organizar la producción a fin de incrementar el valor. De otrolado, aparece el obre­ro libre, vendedor de su propia fuerza de trabajo para sub­venir a su propia existencia.

Esa polarización en el mercado de mercancías crea las con­diciones básicas de la producción capitalista.

“La llamada acumulación originaria —escribe Marx— no es, pues, más que el proceso histórico de disociación entre el productor y los medios de producción” (Pág. 655.) La mismaaparece como “originaria” porque forma la prehis­toria del capital y del régimen capitalista de producción.

El proceso de transformación de los productores directos en obreros asalariados es al mismo tiempo proceso de con­centración en manos privadas de medios de producción, bienes de sustento y dinero que se convierten en instru­mentos de explotación de los obreros asalariados.

Latransformación de los productores en obreros asalaria­dos y de los medios de producción en capital, no transcurre sobre una base capitalista, sino en base al desarrollo y ahon­damiento de las contradicciones de la producción mercantil simple.

Como ese proceso fue examinado ya en la sección primera del tomo I, ahora, al analizar la esencia de la acumulación originaria, Marx concede particular atención...