Resumen Anthony Giddens

RESUMEN CRÍTICO DE ESCRITOS SELECTOS DE ANTHONY GIDDENS

LA ANOMIA Y LA ESTRUCTURA MORAL DE LA INDUSTRIA:

EL PROBLEMA DE LA ANOMIA
Las reglas morales forman una barrera que controla y restringe las pasiones del hombre. Sin embargo, cuando se presenta la ausencia parcial o total de dichas reglas, las pasiones humanas se muestran y expresan en el exterior, siendo que estas pasiones sededican a alcanzar el fin que se les prohíbe y que cuando se muestran sin control no se podrá satisfacer. De esta forma, el autor nos dice, bajo las afirmaciones de Durkheim, que eso podría justificar un aumento en las tasas de suicidios.
Menciona además que todo ser para que viva y exista y pueda prosperar necesita que sus necesidades puedan ser satisfechas teniendo en cuenta susprobabilidades para hacerlo (por ejemplo, si tiene hambre debe comer, para ello debe tener una suficiente fuente de alimentos, sino podría peligrar la satisfacción de su necesidad). Las necesidades del hombre son muy complejas ya que no sólo comprenden las fisiológicas sino también las de bienestar, confort o lujo.
Al no ser satisfechos las necesidades desde las más primordiales hasta las másinnecesarias se produce un sentimiento de insaciabilidad; sin embargo, cuando las necesidades de lujo y demás no conducen a un fin o la conducen pero a una meta infinita, debe dejarlas de lado ya que no podrá realizarlas y será infeliz. No puede albergar la esperanza de realizar las necesidades imposibles de lujo y placer y si es que lo hace, lo hará por un tiempo. Por ello no nos puede resultaragradable a menos que seamos ciegos y que esas necesidades, refiriéndome a las necesidades de placer y lujo, deben ser fáciles y desembarazosas. Nos afirma que debemos limitar dichas pasiones ya que con las aptitudes se pueden armonizar y satisfacerse, más que nada por una fuerza externa al individuo debido a que el individuo no sabe como limitarlas.
Nos dice el autor que la labor socialista dealcanzar una paz social a través de liberar y llenar a los apetitos económicos de restricciones ya que es una tarea contradictoria. Al subordinarse los apetitos a un fin mayor, son realmente satisfechos. Aparte, los deseos sobrepasaran a sus objetivos y se buscaran nuevas satisfacciones y serán aún más.
Según afirma Durkheim, lo necesario para que se dé el orden es que las masas piensen queya no necesiten más, que han llegado al límite de sus necesidades y eso los tendría que poner contentas con su suerte, teniendo que haber forzosamente una entidad, una fuerza moral que los individuos reconozcan y respeten y que les límite la porción de necesidades.
Siendo una de dichos poderes o entidades morales la religión ya que creaba entes sobrenaturales que regían lo que cada uno debíatener o poseer. Era una fuerza reguladora. Sin embargo, su espíritu y su forma de aplicarse no es la misma que la de antes.
Crítica al modo actual porque degrada al hombre y lo convierte en una pieza de una “maquinaria”, haciéndolo un ser sin moral, ya que la moralidad tiene la perfección del individuo como su objetivo y al no darse, podría destruir todas las funciones de la sociedad.Un remedio a ello es la educación general, que trata de contrarrestar la debilidad moral, pero seguirá la división del trabajo sin cambiar de naturaleza y como son de carácter opuesto, el individuo no puede seguir a ambas.
La persona que no está acostumbrado a quedarse confinado a una tarea especializada, al momento de especializarse se frustrará. Sin embargo, para evitar estafrustración es necesario no nivelarla con el opuesto de la división del trabajo sino que modifique su carácter específico. Más que nada, se requiere, que los individuos comprendan que sus acciones tienen un objetivo más alto que las mismas. Ósea, que tenga dirección sin importar la actividad que se realice.


LA DIVISION DEL TRABAJO FORZADA
En lo que es la lucha de clases, la institución de las...