Resumen Bajtin

Bajtin – El problema de los géneros discursivos.

PARA BAJTIN LA CONSTRUCCIÓN DE SENTIDO SE DA EN EL ENUNCIADO.

En este libro Bajtín se ocupa de la función comunicativa del lenguaje. Crítica a Saussure argumentando que en sus aportes de lingüística se desvaloriza la función comunicativa de la lengua, es decir como que el hablante habla solo sin una forzosa relación con otroshablantes de la comunicación discursiva. Para Bajtin, las teorías de lingüística han tomado en cuenta al otro solo como un oyente pasivo que tiene el papel de comprender al hablante y que la lengua solamente necesitaría de un hablante y un enunciado.
Para el autor el oyente pasivo que solo tiene la función de comprender al hablante es algo ficticio que distorsiona el proceso de comunicacióndiscursiva. Sostiene que el esquema del hablante que realiza un proceso activo y del oyente que cumple una funcion pasiva no sean falsos, pero no corresponden a la totalidad real de las comunicaciones discursivas.
En efecto, el oyente, al percibir y comprender el significado (lingüístico) del discurso, simultáneamente toma con respecto a éste, una activa postura de respuesta: está o no está de acuerdocon el discurso (total o parcialmente), lo completa, lo aplica, se prepara para una acción, etc.; y la postura de respuesta del oyente está en formación a lo largo de todo el proceso de audición y comprensión desde el principio, a veces, a partir de las primeras palabras del hablante. Toda comprensión está preñada de respuesta y de una u otra manera la genera: el oyente se convierte en hablante.No obstante, el hablante también cuenta con esta activa comprensión preñada de respuesta, es decir, no espera una comprensión pasiva por parte del oyente, sino que espera una contestación, una objeción, participación, etc..
Todo hablante es de por sí un contestatario, en mayor o menor medida: él no es un primer hablante, quien haya interrumpido por vez primera el eterno silencio del universo, yél no únicamente presupone la existencia del sistema de la lengua que utiliza, sino que cuenta con la presencia de ciertos enunciados anteriores, suyos y ajenos, con las cuales su enunciado determinado establece toda suerte de relaciones (se apoya en ellos, problematiza con ellos, o simplemente los supone conocidos por su oyente). Todo enunciado es un eslabón en la cadena, muy complejamenteorganizada, de otros enunciados.
Por eso, BAJTIN VA A CRITICAR A Saussure y a las demás teorías lingüistas que ponen la figura del oyente pasivo que solo busca comprender, porque para el es algo abstracto, que no corresponde a la situación real de la comunicación discursiva.

El enunciado es la unidad real de la comunicación discursiva. Porque el discurso puede existir en la realidad tan sólo en formade enunciados concretos pertenecientes a los hablantes o sujetos del discurso. El discurso siempre está vertido en la forma del enunciado que pertenece a un sujeto discursivo determinado y no puede existir fuera de esta forma. Por más variados que sean los enunciados según su extensión, contenido, composición, todos poseen, en tanto que son unidades de la comunicación discursiva, unos rasgosestructurales comunes, y, ante todo, tienen fronteras muy bien definidas. Es necesario describir estas fronteras que tienen un carácter esencial y de fondo.

Características de los enunciados como unidad real de la comunicación discursiva.
El primer rasgo constitutivo del enunciado es el cambio de sujetos discursivos, lo cual crea fronteras y enmarca al enunciado. Las fronteras de cada enunciadocomo unidad de la comunicación discursiva se determinan por el cambio de los sujetos discursivos, es decir, por la alternación de los hablantes. El enunciado no es una unidad convencional sino real, delimitada con precisión por el cambio de los sujetos discursivos, y que termina con el hecho de ceder la palabra al otro.
El segundo rasgo constitutivo es la conclusividad y tiene que ver con...